Năm 75 giải phóng SG hắn cùng người anh họ và người cậu về quê ngoại ở Cái Vồn đễ sinh sống, cậu hắn có vốn nên dựng một mái nhà và mở tiệm bán chạp phô cho bà con hàng xóm. Ba người đàn ông cùng ở chung một mái nhà, không đàn bà, cũng xong, đàn ông cũng biết rữa chén, giặt đồ vậy. Tiền hồi đó quả là khó tìm, nhưng đồ ăn thì rất dễ kiếm, chỉ cần xách chài ra sông quăng vài ba cái là cá tôm ăn không hết
Nhưng quê nhà cũng không dung dưỡng nỗi họ, cho tới một ngày thằng con của người tá điền, người mà ngoại hắn đã tin tưởng giao hết ruộng vườn khi bà ra Cần thơ để chạy trốn chiến tranh. Nó cũng trạc tuỗi hắn, nó cầm cây phãng phát cỏ vạch một đường giửa hai ngôi mộ ông bà cố của hắn và nói : một nữa miếng vườn này thuộc về nó.
Ha ! miếng vườn hương hỏa có lớn cho cam, chỉ khoãng một công đất, ruộng thì nhà nó đã lấy hết giờ chỉ còn miếng vườn nó cũng đòi chia phân nữa, vậy là đã rỏ họ không muốn sự hiện diện của dòng họ hắn ở đó, chính tại mãnh đất quê hương mà ngoại hắn đã gầy dựng trong suốt ba muoi nam ! Hành trình về lại quê nhà của hắn đã kết thúc như vậy chỉ sau có hơn ba tháng.
Mãi đến mười mấy năm sau khi có dịp về chơi thăm người chị bà con xa hắn mới biết cái thằng mà ngày xưa đã cầm cái phãng rạch đôi miếng vườn nhà ngoại hắn đã chết, hắn chết vì rượu, chết trẻ để lại người vợ và mấy đứa con nheo nhóc. Còn người mà nó đã dựa vào để đuổi mấy cậu cháu của hắn thì đang ở tù vì tham ô, thì ra ông trời cũng có mắt đấy chớ. Nhưng nói cho cùng thì gia đình của hắn,dòng họ của hắn cũng vẫn thiệt thòi vì nhà cửa ruộng vườn của ông bà để lại đều mất trắng và cậu hắn đã phải bỏ tiền ra để mua lại vuông đất có hai ngôi mộ của ông bà cố của hắn, khoãng hai chục mét vuông.
Từ đó trở đi hắn không còn quê nữa, về quê mà không có người thân thì cũng như không ? cũng như việt kiều mà không còn bà con trong nước thì họ sẽ ít về lắm, hắn không phải việt kiều, cũng không phải việt cộng, hắn cứ lơ lững như thế, chẳng vui cũng chẳng buồn, trái tim hắn hình như đã xơ cứng, con người mà không có quá khứ, cũng không có tương lai thì thật là vô vị .
Mãi cho đến khi hắn gặp sếp của hắn trong một bữa họp giao ban ngành giao thông vận tải, nguyên hắn là thư kí quèn được giao nhiệm vụ ghi chép nội dung cuộc họp. Lúc sếp hắn nói đến chổ: Tây Tạng là của trung quốc, Mông cổ cũng là của trung quốc, đó là mặc định, xe buýt cũng vậy: xe buýt là của nhân dân do đó nhân dân có trách nhiệm phải đi xe buýt. Lúc đó đang mơ mơ màng màng hắn dại dột vổ tay bồm bộp. Sau buổi họp hắn được lệnh đến gặp sếp ,đến phòng của sếp mà trong lòng hắn cảm thấy bất an, không biết có bị sếp mắng không ?
Thưa giám đốc sếp gọi em ? Sếp của hắn đã không la mắng hắn mà còn cho hắn lên chức trợ lý giám đốc chuyên trách về xe buýt và giao hắn nhiệm vụ phải làm sao cho xe buýt phải đầy người đi. Ôi một nhiệm vụ mà 5,6 năm cả sở của hắn đều không hoàn thành, nào là khuyến mãi hạ giá, khi đi xe buýt còn được ân cần thăm hỏi, xe buýt nào cũng mở máy lạnh tối đa để phục vụ thượng đế, ấy vậy mà xe vẫn cứ vắng bóng thượng đế. Giờ sắp sửa lên giá lại không cho quãng cáo để tăng doanh thu . Mặt hắn dần tái lại, như đọc được ý nghĩ trong đầu hắn sếp khoan thai bảo chú mày đừng có lo giờ anh đã có ý tưởng chú mày chỉ cần về viết ra thành bản kế hoạch là xong.
Thế đấy cuộc đời hắn đã sang trang từ đấy, chỉ cần vổ tay đúng lúc hắn đã lên hương ngoài mong đợi. Anh hai Ẩu chẳng phải đã nói sao: chú mày theo tao là công thành danh toại, à quên hắn quên nói cho mọi người sếp của hắn là Hai Ẩu, trước đây dể gì hắn dám gọi là anh hai, nhưng từ khi sếp để ý tới hắn thì lúc nào hắn một cũng anh hai, hai cũng anh hai.Từ đó bắt đầu hắn ngó lên, chỉ khi trước mặt sếp hắn mới ngó xuống mà thôi.
Theo kế hoạch của sếp hắn đến gặp một người, người này có cái mật danh nghe hết sức rùng rợn “Sát thủ mang đôi dép mũ” nghe nói người này là một nhà báo chuyên trang hình sự, tại nhà của sát thủ, kế hoạch đã được vạch ra hết sức kỷ lưỡng. Kế hoạch 26-3 mật danh là “Khủng bố thượng đế” (chinh vao ngay nay mot tay sat thu da can chet 3 mang nguoi)
Thành công ngoài sức tưởng tượng, chỉ một tuần sau khi thực hiện tất cã các tuyến xe buýt đều đông nghẹt dù xe không mở máy lạnh, lên xe mà lơ mơ là bị quát, giá xe tăng gấp đôi, lúc nào cũng trể giờ. Coi như khách hàng không còn là thượng đế nữa ,nhưng họ vẫn cứ ngoan ngoãn lên xe buýt hằng ngày .
“Chỉ có đi xe bết là không chết” đấy là câu slogan của gã sát thủ mang đôi dép mũ nghỉ ra, và đấy cũng là điểm nút của sự thành công trong kế hoạch của sếp Hai Ẩu. Quả đúng là một thiên tài!
Và có một điều sau này hắn mới biết vợ của anh Hai ẩu là người chị bà con xa của hắn ở quê ngoại. Vậy là quê hương cũng đâu đến nỗi bỏ rơi hắn như hắn tưởng? Thượng đế công bằng lắm ,nghỉ tới đó hắn phát hoảng khi nhớ tới cái vụ xe bết .Và người ta đã rất ngạc nhiên khi thấy hắn làm đơn xin nghỉ việc.
Update: moi hom qua lai co them mot nguoi troi mua bi dien giat chua chet the la bus ta tro toi cho nuoc vang len,bi giat tiep the la die !
Sorry vi tu nhien thang Unikey khong chiu lam viec danh phai khong bo dau.
Hồ sơ vụ án Công ty cổ phần Dzăng hóa Than Giử Nhân Dân sắp được đem ra xét xử. Theo một số nguồn tin có thẩm quyền chỉ đạo xét xử; có thể Cty sẽ thắng kiện do theo luật doanh nghiệp, họ có toàn quyền trong việc kinh doanh và lập trình ở cấp độ vĩ mô: “Con Người Văn Hóa”. Chỉ có vậy họ mới có thể sản xuất hàng loạt con người văn hóa, để đáp ứng nhu cầu thực tế của cuộc sống. Và nhất là họ có thể nhân cơ hội sửa lỗi hệ thống đã nhiều năm vá chằng vá đụp, xuống cấp trầm trọng. Hơn thế nữa, họ còn nhận được sự ủng hộ từ các Đại gia chuyên doanh địa ốc, chứng khoán, vàng bạc đá quý, ngoại tệ. Nhưng trong số những người ủng hộ cuồng nhiệt nhất, có hai khuôn mặt nỗi tiếng là GS.TS Tèo, Hiệu chưởng chường học đại Ép Phê Tê, và GS.TS Phét Giám đốc nghiên kíu dzề Kinh thế trong chính sách và chính sách siên suốt kinh thế, của Đại học Hốc Gia Hà Lội. Cã hai ông điều đưa ga luận chứng về sự tự do của một nền kinh thế thị chường: “Giáo dục là đầu tư, chứ không ai cho không ai tri thức cả”. Cổ phần hóa, lập chình hóa, sẽ tạo động lực mạnh mẻ trong việc làm ga tiền từ hoạch định chính sách giáo dục. Và chong cơ chế thị chường thì tri thức cũng là một thứ hàng hóa ! Khi có người chất vấn GS.TS rằng: Ông có biết ngay cả trong hệ thống tư thục của cái “ông” tư bản khổng lồ khi trút hầu bao để đầu tư cho giáo dục cũng không xem lợi nhuận là mục tiêu tối thượng ? Để trã lời câu hỏi này TS Phét đã cho rằng đây là một thứ quan điểm hết sức nguy hiểm về mặt đạo đức chính chị lẫn kinh thế. Và nhấn mạnh : Xin quý vị đừng bắt chước Tư bản chủ nghĩa chong cái cách mà họ hoạch định chính sách giáo dục, mà chúng ta còn có một nền Dzăng hóa đặc thù tổng hợp nhìu mặt, chúng ta không chỉ đơn thuần làm cái công việc đào tạo ra con người, mà còn phải làm ga sản phẩm con người hoàn thiện, và nói chung chung là phải N trong 1.Chúng ta không thể chỉ chữa cháy, vá víu mà còn phải chiệt để trong việc cải cách, từ chính cái sự trì trệ trong giáo dục. Do đó cần phải thổi vào nền giáo dục nước nhà, một thứ triết lý giáo dục, có khả năng giải phóng mọi tiềm lực của con người. Và điều đó còn cần phải làm nhanh ngay lập tức với số đông, sinh sản vô tính với cấp số nhân. Chỉ khi đó chúng ta mới có một nền Văn Hóa vĩ đại vượt qua cã 4.054 năm dzăng hiến. Như vậy là công lý sẽ ở về phía Cty cổ phần, “Công lý không phải là những lý thuyết luật pháp trừu tượng hay mấy gạch ghi chú trong sách. Công lý là làm thế nào để luật pháp phản ánh hiện thực đời sống nhân dân”( trích lời Obama). Mà Cty cổ phần là của nhìu người, chứ hổng phải của một người, mà nhìu người là của nhân dân gồi chớ hông phải của cá nhân nào. Nói tóm lại nhìn vào Thư giản nhân dân là thấy ngay hiện thực đời sống!
Hôm qua trên trang nhất của tờ thời báo New York đã khởi đăng loạt bài “Phải chăng tác phẩm đoạt giải thưởng kịch bản Ngộ nhất thế gian đã ăn cắp ý tưởng?” Vâng sau một thời gian theo dỏi và làm hẳn một loạt video clip về chủ đề này, Tê tui đã tìm ga sự thật, thì ga trong cuộc thi “ Kịch bản ngộ nhất thế gian” do Hiệp hội các nhà biên kịch không xu hướng tổ chức, tác phẩm “Cho anh phát súng tim anh nát” đã đọt giải nhất, nhưng tác giả chỉ quên ghi một dòng chử nhỏ “cover từ: ”
Sau đây chúng tôi sẽ đăng tàn bộ kịch bản để quý dị tiện minh xét:
Kịch bản phim chuyễn thể từ vở Cải Lương: Võ đông Sơ đang sợ Bạch thu Hà, mang tựa đề “Nguyễn hậu Giang mắc nợ Bạch xôi Gà”
Phần khai dị( màn 1, cảnh 1):
Cảnh quay một nhóm người đang rượt đủi nhau bằng xe phân khối lớn, sau đó quăng xe chạy dô hẽm, cảnh đánh nhau tán lạn, khi tới đường cùng tên bị gượt đã móc cây mã chém tứ tung, cuối cùng một người nằm im ge, một người bị chói dẫn đi.
Phần ăn chơi(màn 1, cảnh 2):
Một khung cảnh nên thơ, chàng dới nàng đang vi vu trên chiếc cúp đồ cổ, chuyễn cảnh qua khung hình bến Bạch Đằng, bờ sông thoáng mát, chàng và nàng ngồi nhìn ga phía trước hóng gió, nhạc nhẹ dìu dịu du dương, chuyễn sang bolero, bước khởi đầu của một mối tình đẹp như mơ, của anh xe ôm Nguyễn hậu Giang và cô gái bán xôi có nick name là: Út xôi Gà.
Phần ăn chính, tiệc buffet(màn 2, tàn cảnh):
Đơn xin thôi giử chức, thôi việc,
Tui đứng tên dưới đây là Nguyễn Hậu Giang, nguyên tổ phó tổ Hiệp sĩ đường phố, nguyên trưởng ban tự quản xe ôm bến xe miền Nam, nguyên đội trưởng đội dân phòng hẻm Bà Cố,
Kính gửi:
Chú Ba bí thư, chị Năm chủ tịch, anh Sáu mặt trận, dì Tư phụ nử, cậu Hai chưỡng công an, bác Tám phường đội phó, hic hic mà sao nhìu quá dzậy ta, bữa nay làm đơn xin nghĩ mới biết mình có quá chời xếp luôn, Vậy mình kính thưa tàn thể ủy ban là được gồi !
Dạ chiện là dzầy: hôm bửa nghỉ lễ tui dzề chơi nhà má dợ tương lai ở Bến Tre, má con Út bán xôi gà ở đầu hẻm 301, bả chịu cho tui cưới nó gồi nhưng lại ga điều kiện là mày phải chấm dứt cái chiện ăn cơm nhà làm chiện thiên hạ, nhứt là cái gì “hiệp sĩ đường phố” đó, chời ơi lỡ mai mốt mày bị giang hồ nó chém hết gồi ai nui dợ nui con?(sao bả biết dzậy ta?) mình mới nghĩ có nhiu đó mà làm như bả đọc được chong đầu mình dzậy, bả nói tiếp: bộ mày nói ở dứi quê là tao hổng biết gì hết á? Để tao kể mày nghe chiện thằng Tư con bác ba Gáo, nó mở quán nhậu ở đường bờ kênh Nhiêu Lộc, hổm nó dìa nó kể hả mỗi tháng phải chung chi cho bảo kê hết 5 chịu, còn mấy ảnh thì có 2 thôi nhưng tháng ghé nhậu chơi dài lần. Cái hôm bữa có mấy thằng rằn ri, dô nhậu đã gồi kím chiện quậy tưng, để khỏi chả tiền, nó bèn bốc điện thọi kiu mấy ảnh thì mấy ảnh bỉu chờ chút, mắc họp, sợ quá nó mới kiu mặt rô bảo kê lại, hic hic chỉ 10 phút là tụi nó có mặt, chém xuống bàn một nhát là êm ge, tụi kia lật đật chả tiền gồi dọt lẹ. Một tiếng sau mấy ảnh mới xuống tới lập biên bản gồi dìa. Đó mầy thấy chưa ngừ ta là cớm mờ còn đợi êm mới xuống xử lý, còn mày tay không mờ nhào nhào dzô bộ muốn chết hả ? Tui còn chưa kịp chả lời chả dốn gì hết chọi thì bả đã nổ tiếp: còn thằng Nhựa con chú sáu Dốn ở kế bên nhà nè, chờiiiiii mày tưởng bở sao? Đặc nhiệm chên thành phố đó, mỗi lần ba nó gầy la vì sợ nó nguy hiểm, nó lại nói chời ơi sợ cái gì tía ơi, tụi con tàn bắt ngụi hông hà, chừ chường hợp đụng mặt nó ngoài đường thì mới gượt, chứ ngoài ga chủ yếu là điều cha, chờ tụi nó ngũ hoặc xé lẻ lụm từ thằng cho nó chắc ăn, hổng có gây nguy hiểm cho nhân dân, nói chi cho mình mà tía lo.
Nói tới đây bả lườm tui một cái sắc lẻm! Nói thật dới mấy anh, mấy chị , mấy chú, mấy bác ở ủy ban chớ thật ga hôm chước lúc tụi tui gượt cái thằng giựt dây chiền, lúc cùng đường nó quay lại chém thằng Hai mõ neo tới giờ chưa tỉnh, là tui đã ớn gồi. Quí dị ở ủy ban còn có chế độ nhà nước, chứ tui mà bị là có nước ăn mày, báo cô dợ con thôi chớ ai dzô mà lo ? Dới lại nghĩ tới con Út nên tui đã hứa dới bả gồi, bà già dợ tui chớ ai ?. Nay tui làm đơn này kính xin mấy anh, mấy chị, chú bác dượng dì để cho tui nghĩ mờ lo chiện dợ con hé, dới lại bị chém đau lắm á. Mà tui cũng hổng muốn diễn lại vở tuồng “Võ Đông Sơ dới Bạch Thu Hà”
Chời ơi bởi sa cơ tại chiến chường thọ mã tấu…nên Nguyễn Hậu Giang đành chia tay dỉnh diễn Bạch xôi Gà ààààaaaaaaaaa.
Phần cúi hay tiệc la sét:
Văng vằng tiếng sáu câu dọng cổ,tiếng sáo trúc, tiếng đờn bầu, đờn nguyệt, đờn kìm, màn từ từ hạ dới hình ảnh cô dâu chú gể trên hình nền……..
Tới đây thì mọi chiện đã gỏ, theo thiển ý của bổn báo, thì dù sao tác giả cũng phải trích một phần thù lao cho thân nhân tác giả Hà Triều Hoa Phượng, vì đã dịn cái tựa mà cover lại tác phẫm, coi như trã món nợ nhân gian.
Bài của phóng diên Tê tường thực từ Los Angeles.
Tin giờ chót: Nhà hát Kodak ở Los Angeles đã quyết định dựng vở “Cho anh phát súng tim anh nát” của nhà dzăng, nhà báo(hại), nhà thơ Qua Cơn Mê. Để tôn vinh kịch bản Ngộ nhất qua mọi thời đại.
Còn tại Việt Nam các nhà đầu cơ nếu muốn đầu tư xin hãy liên lạc dới bổn báo theo số điện thọi:246357chủ nhật nghĩ, hoặc còm dzô đây là nhanh nhứt.( bạn đọc thông cảm, càng ngày Tê càng nói ngọng nhìu hơn, giống như mấy Việt kìu con dzậy đó).
Nhân lễ Lao động 1/5 được nghỉ tới ba ngày, Tê tui quyết định qua NewYork thăm nhà thiết kế thời chang Charming Park, nhân tiện mua ít đồ dùng cho mấy đứa nhỏ ở nhà. Trong lúc đang dạo bước trên đường 52 ngắm nghía mấy em nhỏ xinh tươi, và cũng để kiếm nhà Charming, bổng tui thấy lạnh sống lưng (quên nói cho quý dị tui có giác quan thứ 8) ngước lên thì thấy bốn thằng Mẽo đen giòn, mặt mày bậm chợn đang chận trước mặt. Hoảng quá tui bèn quay lại phía sau kím đường dzọt, chời phật ơi lại có thêm bốn thằng Mẽo đỏ (Mễ) chờ sẵn tự bao giờ! Đến đó là tui hôn mê bất biết… Tỉnh lại (tập 1) Tê tui thấy mình đang ở trong một căn phòng gộng hết biết, nhìn ga bờ sông Đông nỗi tiếng của NewYork, gần như ngay lập tức, có một người mặc đồng phục rất sang chọng bước đến, tuôn ra một tràng: Gất hân hạnh được đón tiếp quý khách, gất hân hạnh được đón tiếp khách quý, trên tay gã là một mâm thức ăn, đồ uống đủ loại, mùi thơm ngào ngạt khiến tui bỗng dưng đói bụng. Dừa tính ngồi dzậy đón lấy mâm thức ăn thì: Chời! tim tui như ngừng đập, thằng chả đi mà không hề động đậy, giống như là đang trượt patin vậy, mà patin thì cũng phải lấy trớn chứ, chợt nhớ ga Maaaaaaaaaaaaaaa, hic hic xỉu….(sau này tui mới biết nó là thằng người máy Osin One, quê dể sợ) Tỉnh lại ( tập 2) tui thấy cái thằng Mễ đỏ bắt tui ở đường 52 , nó đang cạo gió cho tui, chời phật ơi bộ nó tưởng tui chúng gió sao chớ, nghĩ dzậy chớ sao mà dám nói, tui tỉnh gồi anh ơi! Hic chời phật ơi sốc chưa?( sốc 1) nó nạt ngang ĐM, nằm im cho người ta cạo, té ga nó là thằng Việt Nam rặt luôn, nhuộm tóc đỏ lòm làm tui hỉu lầm. Lát xong gồi nó mới biểu: dzậy thay quần áo mới đi gặp xếp lớn! Trên đường dzô nhà tắm để thay đồ tui để ý thấy cái bảng nhỏ đề: “Everyone Hotel ******* 52 William St Staten Island, NY 10304-2248” Thì ga mình đang ở khách sạn 7 sao, hic hic, hèn chi chổ nào cũng sạch sẽ, hổng có miếng rác dới lại thơm phức. Thế là an tâm và niềm dui đã quay trở lại, thay đồ xong mới thấy ấn tượng, tụi này trong lúc mình mê man chắc đã đo may, chớ không sao vừa vặn quá dzậy? Nhìn biết culi chết liền! Sau đó bọn chúng giải tui đến một căn phòng lớn gấp mấy lần căn hồi nảy, chắc phải gọi là cái sãnh mới đúng, ngay trung tâm sãnh là một cái bàn bằng gỗ bồ đào và mười hai cái ghế, làm theo kiểu Louis 18, mỗi bên có năm cái ghế và mổi đầu một cái. Tê tui được đưa đến cái đầu tiên, phía đông, đằng sau lưng là con sông. Do cái sãnh quá lớn mà ánh sáng lại dịu, nên phải mất một lúc tui mới thấy những người chung quanh. Hic lại sốc (sốc 2), lần này là sốc nặng hơn nữa vì trước mặt tui là 11 đại gia nỗi tiếng tàn thế giới: Bill Gate, Warren Buffett, Michael Blomberg, Goerge Soros, Eli Broad, Oprah Winfrey, Davis Rockefeller, Ted Tuner, Peter Peterson, Julian Robertson, John Morgride. Khi tôi tiến đến gần chổ ngồi thì cã đám đều đứng dậy, và Oprah đã giới thiệu bọn họ với tui, nhờ bị sốc nặng nên mặt tui nó cứ cứng đờ, chắc hẳn họ nghĩ: cha này gất bản lĩnh, hic hic! Sau màn nghi lễ chào hỏi đơn giãn, Oprah bắt đầu câu chuyện; thì ra họ cho vời tui tới đây với yêu cầu: Đánh giá tác động môi trường của bản báo cáo: “ Nền kinh tế Việt Nam trong cơn khủng hoảng của thế giới” do GS: Paul Grugman vừa gửi về từ VN. Qua đó họ sẽ đề ra phương án xóa đói giảm nghèo cho VN. Hic hic, trúng tũ, hồi sáng mới coi bài đánh giá của Bảy càm ràm, giờ có người hỏi, hic hic, đã thiệt! Không cần roday tui làm luôn một hơi 6 phút là xong, vậy đó Tê tui đã dớt dát danh dự cho người VN như thế. Cuối cùng mấy thằng chả đi đến kết lựng “ Việt Nam không những không cần xó đói giãm nghèo, mà còn phải đi xó đói giãm nghèo cho thế giới”
Nóng ruột lắm nhưng hắn lại không dám hối chú Bảy, hắn tự trách mình sao lại kêu ổng chở chứ, nguyên hồi nãy ra đón xe tuy có nhiều xe ôm nhưng hắn lại kêu chú vì thấy tội nghiệp ổng, ai dè trời mưa kèm theo mắt ổng đã yếu nên chạy chậm rì, khi gần đến sân ga, nghe tiềng còi tàu hắn vẫn còn một tia hy vọng tàu vẫn chưa chạy, nhưng khi đến cỗng bị bảo vệ chận lại thì hắn biết số phận mình đã được định đoạt. Hắn đã trể chuyến tàu đêm cuối cùng trong ngày, cho kỳ nghỉ lễ này.
Thôi vậy, về đến nhà hắn tự an ủi mình như thế, coi như mình được nghỉ xã hơi mấy ngày, nhưng khi nhắm mắt hắn lại nhìn thấy họ: này nhé kia là chị Hà Phan, còn nọ là anh Hoài Văn kế anh là Gió và Khói và xa xa là mấy người nữa mà hắn chưa nhìn rõ mặt, hic hic trong lúc hắn đang cô đơn giữa bốn bức tường rêu phong, thì họ lại đang nắng mùa hè, mưa mùa hạ, lại còn nghêng ngang đưa cổ cho mấy bà hàng rong chém chặt, thật là tức chết. Nghĩ tới đó hắn thấy nghẹn cổ, vội chạy tới tủ lạnh uống nước, khi trở lại phòng khách vô tình hắn ngước nhìn bức thư pháp của thầy hắn tặng lúc tốt nghiệp, “Sương gió phủ đời trai, như cũ mài ăn đở đói” Hic hic phải rồi hắn đã biết mình phải làm gì cho những ngày còn lại. Ngày xưa thầy hắn đã dạy là mỗi khi thấy tức giận hoặc lâu ngày bị dồn tức, thì hãy dùng công phu thầy dạy mà hóa giải: “Song Tự Tri”.
Hắn đã chìm trong vô thức gần hết ba mươi sáu vòng chu chuyển, chiêm nghiệm quá khứ, chiếu rọi tương lai. Trời không chiều lòng người, trong một thoáng hắn nghe có tiếng hát nỉ non ai oán, giọng thì nghe rất quen nhưng thoang thoảng nên cũng khó mà xác định, chợt một chớp sáng lóe lên hắn nhận ra đó là Nhi, một người quen cũ: “Listen to the Rhythm of the falling rain…”, một bloger trẻ, hơi nóng nảy nhưng nhiệt tình và chân thành. Nhưng cái làm hắn ngạc nhiên là sao từ một giai điệu sôi động, lại trở thành ai oán nỉ non, nửa như oán hận, nửa như than khóc cho một nỗi oan tình ? Một dự cảm bất an mơ hồ ? hắn bèn vận dụng chút công lực còn lại để mở lớp màn sương ẩn hiện. Và nỗi đau của hắn, nỗi đau từ tiền kiếp được mở ra trong niềm hy vọng được sống lại, một sự thật khủng khiếp đang phơi bày trước mắt:
Trước đây hắn đã từng thấy mừng khi gặp lại Lão Kwan, một người quen cũ bên Yahoo, và bây giờ tại sao gặp một người quen khác cũng từ tiền kiếp, sao hắn lại lo sợ ? vì họ có mối thù bất cộng đới thiên ! Và để hiểu rỏ vấn đề thì cần phải quay lại quá khứ một chút:
“Cuộc chiến của Nhi”,
Thêm một câu chuyện văn hóa được giới thiệu, nhưng lần này câu chuyện thuộc về: Thế giới phẳng trong không gian ảo. Câu chuyện được bắt đầu trong bối cảnh tại khu phố cổ Yá Hù. Xin phép được giới thiệu sơ lược các nhân vật để các bạn tiện tham khảo;
1/Lão Đại, hay Lão Kwan, tên thường gọi là Do trung Quan.
2/Nhi một bloger trẻ tuổi tài cao, nhưng má hổng có giàu.(nếu má giàu là giống tui sao ?)
3/Lão Nhị, là hắn, là nhà dzăng Qua cơn mê, tên thường gọi là Té giếng, nhờ té nhằm giếng linh nên phát phát.(8888)
3/Osin, là Lão Tam, tên thường gọi là Huy Duc là nhà báo chuyên nghiệp, chiên viết xã lựng chánh chị.
4/Lão tứ, cũng là nhà báo, chuyên đi giang hồ, có đôi mắt màu lam trong tác phẩm Tình Yêu có màu gì ? tên thường gọi là Vo Dac Danh, chiên gia lấy tiền người hâm mộ từ tuyệt kỹ công phu “Vượt lên số phận.”
Nhìn vào bối cảnh tuyến nhân vật, có thể quý vị sẽ thấy tương quan lực lượng khá là chênh lệch, bởi một bên là Giang hồ tứ lão, còn bên kia chỉ có mình Nhi. Nhưng không, không hề, bởi vì chúng tôi đâu có quan hệ gì với nhau ? chẳng qua thiên hạ mến tài nên đặt cho là Tứ Lão hoặc Giang hồ Tứ tuyệt. Còn cuộc chiến chỉ là cuộc chiến tay đôi của riêng Lão Đại và Nhi mà thôi. Xin mời quý vị theo dõi câu chuyện:
Hôm qua các bác đến chơi nhà,….Rặn mãi được mỗi một câu thì hắn tắc tịt, bực bội hắn mở blog coi có gì mới không. Tình hình coi bộ yên ắng quá nhỉ ? Đột nhiên hắn thấy ai ét ét, mu mu gì đó …rồi trận chiến nỗ ra rân trời …thì ra là Lão Kwan bụp với chú Nhi nó, vì cái gì vậy ? hắn tò mò tìm hiểu coi việc gì đã xảy ra, chắc hai người này ngày trước yêu thương nhau lắm đây bởi vì người ta nói: “Yêu nhau lắm, Đấm nhau đau mà lị”
Nói một câu công bằng thì cả hai người đều có lỗi , chú Nhi thì trẻ người non dạ, giận quá mất khôn, trong cái thế giới phẵng này mọi chuyện đều có thể xảy ra, thành ra cái việc ét ét mu mu là pình thường, chẳng qua Lão Kwan mu chú là có lý do của Lão, nhưng mà cái cách Lão mu chú làm cho chú bất phục, máu nóng đã làm chú mất khôn rồi. Phải chăng chú tự ái vì bị một người nổi tiếng xóa tên, hay chú muốn nhân cơ hội để làm lớn chuyện, anh chỉ muốn khuyên chú một lời :
Dù sao cũng một thời là bạn,
Có chia tay xin hãy chúc bình an.
Còn về Lão Kwan thì hắn lại muốn mọi người quay lại quá khứ một chút, lúc mà hắn mới vừa nổi tiếng thì dưới sự chỉ đạo của gã Năm mù u trên chốn giang hồ đã có giai thoại về “Giang hồ tứ tuyệt” trong đó Lão Kwan là đại ca, rồi tới hắn là nhị ca kế tiếp là Osin còn út chính là gã giang hồ Cà Mau. Của đáng tội họ đã so tài với nhau bao giờ đâu,chẳng qua gã Năm mù u so theo tuổi rồi xếp thứ tự vậy mà.
Hôm qua thấy Lão đại đăng đàn khai lý lịch, hắn mới thấy sao cũng giống cuộc đời của hắn quá vậy. Cái này là nói thiệt chứ không phải thấy người sang bắt quàng làm họ.
Này nhé vào thời điểm Lão đào kinh thì hắn cũng đi đào kinh chỉ khác là Lão bị bắt đi ,còn hắn đi là để kiếm tiền, lúc đó hắn kiếm cũng bộn do cái mánh mà cha cán bộ chỉ cho: đắp đê rỗng ruột để tính khối lượng nhiều gấp hai lần, chia lại chả nửa phần ăn thêm.
Còn lúc Lão đi thanh niên xông pha thì hắn bị bắt lính, nói cho đúng sách vở là đi nghĩa vụ quân sự, còn hắn do nữa đêm du kích tới nhà rước đi nên hắn cho rằng hắn bị bắt lính. Lúc Pôn Pốt qua nhà thì hắn đang ở trinh sát F317…ôi đoạn này dài mà toàn máu không nên hắn cũng không muốn nói nhiều, với lại đoạn này thì lại liên quan đến Osin, hình như cùng đơn vị mà gã không muốn nhắc hay sao nên hắn bỏ qua luôn. Nhưng có một sự việc mà hắn không thể không nhắc, khi phát hiện ra Ép người giỏi nhất trong đám trinh sát bị treo cổ trên cây thốt nốt, cổ bị bọn pônpốt cắt bằng lá cây thốt nốt, cái lá nó hình răng cưa cắt nó bầy nhầy không đứt để cái chết đến chậm… thật chậm do mất nhiều máu, cã đơn vị hắn sục sôi lửa thù. Không để lâu ngay hôm sau, bọn hắn đã có một thằng tù binh trong tay và điều gì đến đã đến: thằng Phê đã lấy lê chọc vào bụng gã mà lấy ra quả tim còn đập để cúng vong linh bạn mình .
Thật là nặng nề khi nhắc đến quá khứ, hắn đã bị ám ảnh như thế trong nhiều năm liền. Sau khi giải ngũ về nhà hắn mắc chứng đau nửa đầu cho đến giờ vẫn chưa khỏi.
Thằng Út thì khỏi phải chê luôn, gã đi giang hồ suốt hai mươi năm rồi biệt tích .Đùng một cái gã hiện ra là một nhà báo thành đạt, đầy lương tâm chức nghiệp.
Trong bốn người của giai thoại giang hồ này thì giờ chỉ có hắn là cù bơ cù bất, vô sản chân chính. Nhưng được cái là nghĩa khí ngất chời, ai mà kêu nhậu là hắn chạy tới liền ( cái vụ này xin lỗi nghe, nếu không nằm trong Friend list của hắn thì đừng có hòng)
Hắn lại dài dòng rồi hay nói cho đúng là hắn lạc đề, vậy mà lúc xuất bản cuốn Thiên đường mong manh kể về cuộc đời của mấy người lái xe ba bánh trước khi hết hạn hành nghề, các nhà phê bình văn học cho rằng hắn đã mở một con đường mới cho văn học đương đại nước nhà. Hắn chỉ cười ruồi ..ục ục ục…
Lão Đại à lâu rồi mình chưa offline làm vài ve hé, nói chứ hắn vẫn quí Lão đại lắm, tuy tầng lớp của Lão hơi bị quí tộc nhung tánh của Lão thì chân thành và phóng khoáng lắm, thôi Lão hãy bình tỉnh chờ chú nó hồi tâm, tuổi trẻ nóng nảy rồi từ từ chú ấy cũng hiểu nỗi khổ tâm của Lão mà, chắc chắn lúc đó chú ấy sẽ nói lời xin lỗi. Nói đến đây bổng hứng tuôn tràn, hắn làm luôn:
Hôm qua em gái đến chơi nhà,
Để quên chiếc lá trên vòi hoa sen.
Anh được thì cho em xin,
Không thì em đánh vỡ mày anh ra.
Hắn là vậy đó, luôn xù xì và gai góc , nhưng lại rất tình cảm.Như bửa hổm có mấy anh ở Hà Nội thương tình chỉ cho cách chấm phẩy, canh lề, rồi gì gì nữa nhưng hắn chịu. Mò tới đây là hắn đã tới hạn rồi chứ quợt quẹt gì đó thì thua, từ hồi bắt chước người ta viết blog lách hắn toàn mò không hà nên chịu chết thôi, cho nên văn của hắn cũng vậy cũng xù xì nhám nhúa, mộc mạc như con người của hắn, nghĩ gì là hắn nói nấy nên thường xuyên: nhẹ thì bị bắt lỗi , còn nặng thì bị đánh te tua.
A ha hắn lại lạc đề nữa rồi, chuyện của Lão Kwan với chú Nhi nó vừa tạm ổn thì hôm qua Vtv9 có chương trình của chú Út làm đạo diễn cái gì …vượt lên số phận, uh tên nghe rất kêu để coi sao ?
Thành thật mà nói thì anh em với nhau đáng lẻ hắn phải ủng hộ Lão đại mới đúng, nhưng sao hắn thấy Lão diễn không đạt, người cứ như khúc gổ ấy, thấy cũng tội thôi cũng kệ, nhưng nói là không phải làm từ thiện vậy làm chương trình này để giải trí à ? lát sau hắn mới để ý thấy hàng chử chạy bên dưới khung hình Àaaaa thì ra là vậy, có thế chứ quý vị biết là gì không ? ACB tài trợ chương trình này. Té ra anh em nhà Lão đại chơi với đại gia, nói chung thì cũng không có gì, nhưng hắn thì khác, thấy ACB là hắn thấy lão bầu bụng bự làm hư bóng đá Việt nam nên hắn ghét lắm, đội bóng của lão mới xuống hạng kia kìa, vậy mà mặt lão cứ vênh váo, hứng là móc tiền ra cho ra vẻ đại gia. Chẳng biết mẹ gì về chuyên môn mà cứ chỉ chỏ ra cái điều ta đây. Nghĩ tới đây là hắn tức sôi máu móc mô bai hắn gọi cho Năm mù u: mai cậu thu xếp buổi họp báo cho tôi rồi cúp máy.
Thế là từ đó Giang hồ tứ tuyệt giải tán khỏi chốn lao xao phồn hoa đô hội. Một giai thoại đã đi vào quá khứ!
Vậy mà ngày hôm nay cái quá khứ ấy lại trở về mang theo cả một mối nguy đến cộng đồng nơi hắn đang cư ngụ, nỗi lo có thật, khi cuộc chiến giữa hai người lại nổ ra thì không biết có bao nhiêu người mất nhà, bể kiếng, hư máy đĩa. Hắn từng đã có lần muốn trã thù như vậy, lúc bị gã Lệnh hồ Sung tấn công, một câu chuyện mà hắn không muốn nói ra, im lặng thở dài, nhưng đến lúc này hắn đã có thể kể mà không ngại là đi nói xấu sau lưng người khác, vì hắn chỉ muốn lấy mình ra làm gương, may ra hóa giải được quả bom nổ chậm này.
Một hôm hắn phát hiện có một gã nào đó có nick là Lệnh hồ Sung vào còm một entry của hắn với lời lẽ xúc phạm tới người thân của hắn, mà lại là những người đã khuất ! Tức giận khôn cùng nhưng hắn đã kìm nén được, vì một lý do: không lẽ mình cũng như hắn, mất dạy, vô văn hóa…vâng hắn không thể như vậy được, hắn âm thầm tìm hiểu xem nhân vật này là ai ? và không thể tả nổi, nỗi ngạc nhiên của hắn khi biết được nhân vật này là ai…theo như lý lịch tự khai của anh ta, viết dưới tấm hình avatar complet cà vạt, “Ph.D. Giảng dạy tại trường Đại học Khoa học Tự Nhiên”, hic hic lại còn khai cã quê cha đất tổ ở An giang. Khi biết được gã là dân miền Tây Lục tỉnh, hắn vô cùng thất vọng, dân miền Tây của hắn dù có thất học cũng không ăn nói như thế, hay là trên không gian ảo đâu có ai biết gã là ai mà sợ ? có lẻ gã đã suy nghĩ như vậy khi viết những lời bậy bạ trong entry của hắn, thật là tội nghiệp khi có những suy nghĩ chết người như thế. Vẫn chưa muốn tin vào những gì mà mình đã tìm thấy, hắn đột nhập vào blog của gã, đọc những entry của gã, thì ôi thôi gã đã rất nắn nót và dùng cã những lời có cánh trong ngôn từ, thế đấy nhà mình thì giử gìn sạch đẹp, và đem bỏ rác vào nhà người khác. Suy cho cùng, đó cũng là biểu hiện của một nền Văn hóa đột quỵ trong thời buổi nhiễu nhương này.
Và cách mà hắn đã chọn là dọn nhà đi nơi khác, thế mà chưa ấm chổ thì hắn lại đối mặt với một cuộc chiến nữa, hắn không sợ cho mình, vì suy cho cùng thì hắn chỉ là kẻ khố rách áo ôm, trên răng dưới dế, có gì để mất? Nhưng hắn yêu nơi này, nơi hắn có một không gian yên bình, có những người bạn tuy không thân lắm, nhưng họ biết chia sẽ yêu thương cho nhau mà không hề do dự.
Ngày xưa Nhi là một bloger với trong tay(frendlist)gần ba trăm binh hùng tướng mạnh, vậy mà lúc hắn gặp, Nhi chỉ có mười sáu chiến binh tinh nhuệ, như vậy là Nhi đã quyết không say không về, ra đi với tinh thần quyết tử. Không được giá nào hắn cũng phải ngăn cãn cuộc chiến này!
Bổng trong phút chốc tâm linh bừng sáng khi hắn nghe văng vẳng vọng lại tiếng Cha giảng từ ngôi nhà thờ gần đó: “Xin Chúa nhận lể vật từ tay con, để tôn vinh danh Chúa cùng toàn thể Hội Thánh người” Cã hai người bọn họ đều là Catholist, và đều là những con chiên ngoan đạo, dù rằng họ hay đi lễ trên vỉa hè nhà thờ, thậm chí còn ngồi trên yên xe nhìn vào, hic hic Chúa nhân từ chắc sẽ không bắt tội họ đâu nhỉ?
Chỉ có Bình An của Chúa mới làm cho chúng ta được hạnh phúc. Bởi vì bình an là thông hiệp với Thiên Chúa. Chúa Giêsu đang hiệp thông mật thiết với Thiên Chúa nên Ngài vẫn có thể nói về bình an ngay cả khi kẻ thù của Ngài đã đến gần và sắp giết chết Ngài.
"Bình an cho các con". Thế giới như đang sống trên một lò lửa. Chiến tranh, khủng bố, thiên tai, động đất… Thế gian chưa có bình an. Cho nên sự Bình An của Chúa Giêsu vẫn luôn có giá trị đích thực cho nhân loại, cho những tâm hồn khắc khoải tìm kiếm bình an trong cuộc sống.
Như vậy hắn quyết định vào giờ phút quyết định, hắn sẽ xông vào giữa và chúc bình an cho hai người bọn họ, và nói rằng: “Đó là lời Chúa, Chúa chúng con” Amen.
Người ta thì cover nhừng tác phẩm nỗi tiếng, còn hắn thì cover bài của mình, hic hic hắn nói: đở tốn tiền bản quyền.
VIỆT NAM HIỆN LÀ QUỐC GIA NẮM GIỬ RẤT NHIỀU KỶ LỤC THẾ GIỚI, HÔM NAY TÔI CHỈ TẠM TRÌNH BÀY 3 KỶ LỤC ĐÁNG NỂ NHẤT MÀ THÔI:
1/ SỮA VIỆT NAM MẮC NHẤT THẾ GIỚI,
2/ THUỐC LÁ VIỆT NAM RẺ NHẤT THẾ GIỚI,
3/ VIỆT NAM CÓ NHIỀU SÂN GOLF NHẤT THẾ GIỚI (TÍNH THEO SỐ SÂN/ TỔNG DIỆN TÍCH)
BẤY NHIÊU THÔI ĐÃ NÓI LÊN TẤT CẢ, HỞI NHỮNG NHÀ LÃNH ĐẠO CÓ CÁI MŨI DÀI HƠN TẦM NHÌN CỦA CON MẮT, XIN HÃY DỪNG LẠI TRƯỚC KHI QUÁ MUỘN (MẶC DẦU BÂY GIỜ ĐÃ LÀ MUỘN), ĐÃ CÓ HÀNG TRIỆU TRẺ EM KHÔNG CÓ ĐỦ TIỀN UỐNG SỮA TỐT NHẤT, VÔ HÌNH CHUNG QUÍ VỊ ĐÃ TIẾP TAY VỚI BỌN THƯƠNG BUÔN TRUNG QUỐC, NÀY NHÉ HỔNG CÓ TIỀN MUA SỮA ANH MỸ PHÁP NHẬT HÀN, THÌ MUA SỮA VIỆT? HỔNG DÁM ĐÂU, SỮA VIỆT CŨNG ĐU GIÓ THEO SỮA NGOẠI, NÊN GIÁ CŨNG TRÊN TRỜI, VẬY LÀ ĐÀNH PHẢI MUA SỮA TRUNG QUỐC, MÀ MUA SỮA TRUNG QUỐC CHO CON NÍT UỐNG LÀ CHẾT CHẮC! HỌ BẮN MỘT PHÁT MÀ TRÚNG TỚI 2,3 MỤC TIÊU. VỪA ĐÁNH VÀO KINH TẾ VIỆT NAM, VỪA HẠI VÔ SỐ THẦN ĐỒNG ĐẤT VIỆT ĐANG CÒN BÚ, BỞI ĐẠM MÀ HỔNG CÓ ĐẠM THÌ LÀM SAO MÀ LỚN NỔI?
CÒN NÓI TỚI THUỐC LÁ, NÓI THIỆT NẾU TUI MÀ SỐNG Ở MỸ TUI SẼ HÚT LẠI CHO MÀ COI, ĐỂ MƠI MỐT CÓ BỊ UNG THƯ CÒN CÓ CHỔ ĐI THƯA KIẾM CHIỆU ĐÔ BỒI THƯỜNG, KẸT NỖI LÀ ĐANG SỐNG Ở VIỆT NAM NÊN PHẢI CAI THÔI! CAI MÀ CAY, BỞI NGÂN SÁCH NHÀ NƯỚC MỜ DỰA VÀO BUỒNG PHỔI CỦA DÂN THÌ KẸT RỒI, HIC DÔ ĐẦU NÀY NÓ RA ĐÀNG KIA ÔNG Ạ, ÔNG LÃNH ĐẠO!
ÔNG THU NGÂN SÁCH CHỔ THUỐC LÁ, CÁI ÔNG CHI RA BỆNH VIỆN, MỜ RA BỆNH VIỆN LÀ MẤY CHA BÁC SĨ KHÁM, KÊ TOA, KIẾM TIỀN TỶ.( VỤ CHỢ RẪY CHỈ LÀ CHUYỆN NHỎ)
HIC, LẤY TAY NẦY RỒI ĐƯA RA TAY KIA, CHẾT AI? CHẾT TUI, MỜ TUI LÀ AI? TUI LÀ DÂN CHỚ HỔNG PHẢI LÀ CÁN BỘ, DZẬY LÀ CHẾT DÂN.
ĐỂ TUI BÀY KẾ CHO MẤY ÔNG, DỪA CÓ TIỀN CHO NGÂN SÁCH, MỜ DỪA CÓ LỢI CHO DÂN: MẤY ÔNG CỨ ĐÁNH THUẾ MỖI GÓI THUỐC 1 USD, TUI TÍNH RỒI, VIỆT NAM TA CÓ KHOÃNG 30 TRIỆU NGƯỜI HÚT THUỐC LÁ, BÌNH QUÂN MỖI NĂM TIÊU THỤ 6 TỶ GÓI, DZẬY LÀ MẤY ÔNG THU MỖI NĂM ĐƯỢC 6 TỶ USD, MÀ MẤY CHA GHIỀN CHỊU HỔNG NỔI THÌ PHẢI BỎ THUỐC, MỜ BỎ THUỐC THÌ MẤY ÔNG HỔNG PHẢI CHI CHO MẤY ÔNG BÁC SỸ TIỀN TỶ, LỢI CÃ ĐÔI ĐÀNG!
GIỜ TỚI CÁI VỤ SÂN GOLF, TRONG CÁI VỤ NẦY THÌ CẶP MẮT CỦA LÃNH ĐẠO QUẢ LÀ CỰC KÌ NGẮN GỌN VỚI CÔNG THỨC: SÂN GOLF > 100 NỀN BIỆT THỰ > 100 TRIỆU USD,
CÃ NƯỚC CÓ 144 SÂN > 14,4 TỶ USD.
NHƯNG MẤY ÔNG QUÊN TÍNH, HIỆN TẠI SO VỚI THẬP NIÊN 70, DIỆN TÍCH ĐẤT NÔNG NGHIỆP GIẢM GẦN 60%, TỪ 9 TRIỆU HECTA GIỜ CHỈ CÒN 4,2 TRIỆU HECTA, KÈM THEO ĐÓ LÀ MỖI NĂM MẤT TỐI THIỂU 60.000 HECTA ĐẤT NÔNG NGHIỆP, CÒN CƯ DÂN TRONG VÙNG NÔNG NGHIỆP TRONG CÙNG THỜI GIAN LẠI TĂNG GẤP ĐÔI, VẬY LÀ ĐÃ QUÁ RÕ, ĐÓI CHẮC! CHỚ ĐỪNG TÍNH TỚI XUẤT KHẨU GẠO HẠNG 2 THẾ GIỚI! GIỜ TÍNH SAO? HỔNG BIẾT, VỤ NÀY THÌ THẰNG NÔNG DÂN TUI HỔNG BIẾT THIỆT, THÔI ĐỂ CHO MẤY ÔNG TÍNH LẠI COI HÉ, THỬ TIN MẤY ÔNG THÊM LẦN NỮA COI SAO?
Trong bài có sử dụng một số tư liệu của anh Tô Vĩnh Hà, báo SGTT.
Những en chai mùa đông đã làm hắn kiệt sức, nhìn hắn gầy gò râu tóc lởm chởm, người không ra người ngợm không ra ngợm. Gã Năm mù u nói đúng : mày không thể làm nhiều chuyện một lúc được !
Nhưng hắn cảm thấy thời gian của hắn không còn nữa, và hắn phải tận dụng tối đa những khoảnh khắc còn lại. Vừa hoàn thành cuốn “ Giấc mộng đêm hè “để trả nợ cho Năm mù u, hắn vừa viết những en chai về cuộc đời mình, những mảnh ghép vở vụn mà hắn cóp nhặt được.
Càng về cuối mùa đông thì hình hài hắn càng rỏ nét. Nhưng cũng từ đó suốt ba tháng mùa xuân, hắn chỉ còn đủ sức viết xong cuốn tiểu thuyết diễm tình theo đơn đặt hàng của Năm mù u. Hạ tới, hắn quăng bút, thế là xong hình hài nhân dạng đã đủ đầy, chỉ còn thiếu mỗi trái tim và hắn đành chấp nhận số phận. Hắn đã không còn đủ sức để đợi tới mùa thu, mùa của sự mong đợi ngóng trông, mùa thương nhớ đủ đầy. Cuộc đời hắn thế cũng được coi là trọn vẹn , hắn đã nếm trãi đủ những cung bậc của nó, chỉ còn thiếu…một chút…một chút…
Cái gì mà hoàn mỹ quá sẽ không có giá trị, mà nó phải khiếm khuyết một chút gì đó, chút xíu thôi sẽ làm nên tuyệt tác. Chính vì thế mà cái sự thiếu một chút của hắn đã khiến hắn trở nên bất tử.
Điều mà hắn còn thiếu chính là “ Mùa thu tóc rối “ và cã “ Mùa thu tóc ngắn “ nữa ! Họ đã không đến để tiển đưa hắn, hắn đã không thể chờ đợi được nữa, hắn phải ra đi mà thôi, thế là hắn treo blast: “ Bổng dưng tôi muốn rì mu chính mình ” và lên đường đi về nơi xa lắm, tận nơi cùng trời cuối đất. Vậy đấy câu chuyện mà hắn chuyễn nhà đã được hắn kể lại như thế !
Hôm qua đọc bài báo của bác sỹ Tăng Hà Nam Anh, bổng cảm thấy một dự cảm chẳng lành, tìm hiểu kỷ hơn thì được biết cháu Phạm thị Xinh ở Đà Nẳng tuy đã tháo khớp, nhưng vì sức khỏe yếu quá nên không thể vô hóa chất để trị liệu ( cháu bị ung thư xương) và như vậy đồng nghĩa với sinh mạng của cháu đang được tính bằng ngày.
Trong trường hợp của cháu Phạm thị Xinh, theo bác sỹ thì vì gia đình đã không hợp tác với bệnh viện mà cụ thể là bệnh viện Đa khoa Đà Nẵng vào năm 2007 ( lúc đó bệnh viện cũng đề nghị tháo khớp nhưng gia đình không chịu) do đó khi vào tới bệnh viện Ung Bướu thì đã muộn.
Win-win để chống lại bệnh tật (Tuổi trẻ cuối tuần 3/7/2009)Để điều trị hiệu quả bệnh tật cần có sự phối hợp nhịp nhàng giửa bác sỹ và bệnh nhân. Nhưng cũng có một sự thật khác cũng cần được làm sáng tỏ: vì sao họ ( bệnh nhân và người nhà của họ) không tin vào hệ thống y tế? bác sỹ? không phải là khó khi đi tìm câu trã lời, nhưng cũng không phải dễ nếu muốn xử lý nó! Vì đó cũng là một vấn nạn của xã hội.
Một khu vườn chỉ rộng gần 2.000m2, bình thường như bao khu vườn khác ở vùng quê Nam bộ, chỉ có điều bất thường là người ta chen chúc nhau đến để... chữa bệnh bằng mọi cách.
Người nằm lăn trong sân vườn dưới nắng trời như đổ lửa, người tọa thiền để thu nhận linh khí, nhiều người còn tranh nhau uống một ngụm nước giếng vì cho rằng nó linh nghiệm... Tất cả các loại bệnh tật, đủ tứ chứng nan y đều hiện diện trong khu vườn. Khu vườn bất thường đã cuốn hút một dòng người bất thường.
Tui bị thấp khớp nhiều năm rồi chữa đâu cũng không khỏi, biến chứng tùm lum, gần đây lại bị thêm sỏi thận rồi tiểu đường… chắc là sắp tiêu rồi quá! Năm ngoái nghe nói có khu vườn lạ nên liều đến thử một phen, biết đâu… Trời thương!
Sáng 11- 4, hàng trăm người kéo nhau đến một giếng khơi sâu hơn 1m nằm cạnh sông Cu Đê (thuộc thôn Trường Định, xã Hoà Liên, huyện Hoà Vang, Đà Nẵng), cách QL 1A chừng 5km, chen chúc lấy nước tại giếng này, mà người dân cho là “nước thánh” uống vào sẽ chữa bách bệnh.
Trên đây là một số trường hợp mà chúng ta có thể nhận thấy là do thiếu hiểu biết và một phần khác bởi hội chứng “đám đông” mà người dân, đặc biệt là ở vùng nông thôn.
Khi con người tuyệt vọng, họ viện dẩn thần linh, chúng ta có thể nhìn thấy rất rõ ràng điều này. Chính tình trạng dân trí quá thấp và rất chênh lệch giửa thành thị và nông thôn khiến cho xã hội bị lệch pha. Tạo nên những bất ổn và chúng thường xuyên xãy ra là điều tất yếu.
Ngoài ra sự lưu truyền dân gian cũng dể dẫn đến sự ngộ nhận và sai sót, thí dụ: một bệnh nhân sau mỗ (tiểu phẫu) bác sĩ chỉ dặn không ăn rau muống, đồ biễn, để vết thương không bị lồi, kém thẩm mỹ, nhưng về nhà người nhà lại bắt cử thêm nhiều thứ khác như không được ăn bánh mì, vì sẽ làm mưng mủ..v.v…
Hay cái suy nghĩ từ lâu nay vẫn còn tồn tại là: ăn gì bổ đó, ăn óc bổ óc, ăn bao tử bổ bao tử hết sức sai lệch và có thể gây nguy hiểm cho người ăn uống theo cách này.
Nói chung muôn sự cũng chỉ tại vì thiếu hiểu biết mà ra.
Dân trí thấp, thêm vào đó trình độ quản lý yếu kém, và đầu tư chưa đầy đủ.( có bao nhiêu cán bộ quản lý của ngành y tế được đào tạo theo chuyên ngành quản lý y khoa?)
Phòng bệnh hơn chửa bệnh chỉ là câu hô hào, nếu được áp dụng triệt để thì đã không xảy ra tình trạng lộn xộn như hiện nay. Những trạm y tế cấp cơ sở đã không hoàn thành nhiệm vụ (thường đi kèm với phòng mạch tư), những kiến thức về y học thường thức đã không được các cấp có liên quan lưu ý truyền đạt cho người dân, thông qua những giải pháp đơn giản mà hiệu quả.
Xã hội hóa không phải là câu trả lời thích hợp trong ngành y tế, những sự đầu tư từ khu vực tư nhân đều phải mang lại lợi nhuận, đó là điều tất yếu vì sẽ không có ai cho không ai cái gì.
Hay kêu gọi xã hội giúp đỡ như lâu nay?
Tất cã chúng ta đều biết, những trường hợp được đưa lên mặt báo, đều có những kết cục có hậu. Thí dụ như: “Ước mơ của Thúy” tuy em đã không qua khỏi (vì bị ung thư máu), nhưng những gì em để lại thật to lớn và ý nghĩa, đánh động xã hội, và ước mơ của em nay vẫn được tiếp sức bởi rất nhiều người khác nhau. Em đã làm được cho đời rất nhiều, tôi cám ơn em vì điều đó, vì những gì mà tôi đã học được từ em.
Như trường hợp của em Nguyễn thị Dung, nhân vật chính trong bài “Một tuổi thơ nghiệt ngã” (Tuổi trẻ cuối tuần 22/4) tính đến nay em đã nhận được tổng cộng hơn 250 triệu đồng, từ các nhà hảo tâm trên cả nước và những người Việt ở hải ngoại
Hay mới nhất là cô bé 17 tuổi mang khối u 10 ký. Và số tiền đóng góp cho em đã được trên 100 triệu.( ngày xưa, năm 2007 nếu có được người giúp đở (tiền) như hiện nay thì tôi tin gia đình em Xinh đã không từ chối hợp tác với bệnh viện để bây giờ khỏi phải chờ vào phép lạ)
Vấn đề đặt ra ở đây là: có bao nhiêu số phận sẽ được đủa thần gõ đến? và phải chăng những cuộc đời khốn khó ấy không nhiều? không cấp bách? Cứ từ từ rồi sẽ tới lượt?
Không, không phải vậy, có rất nhiều những số phận nghiệt ngã, mà ta có thể tính bằng cấp số nhân, so với những trường hợp đã được đưa tin trên mặt báo. Dù có thể nhẹ hơn một chút, gia giảm hơn một chút, thì họ cũng có cùng một cách gọi: Nghèo&Khổ.
Ai sẽ đứng ra giúp họ, chúng ta? Những người có lòng bác ái? Hay những Việt kiều yêu nước? hay những tổ chức quốc tế? Không thể chờ đợi từ các người nêu trên, vì sức người thì có hạn, trong khi số cần được giúp đở thì quá nhiều .
Còn một chổ mà chúng ta cần nêu tên, cần gọi ra để phán xét, đó là hệ thống an sinh xã hội, nhưng họ sẽ làm gì? Họ đang rút ruột bảo hiểm y tế để lấy tiền tỷ, và tôi không tin chỉ một bác sĩ và một trình dược viên làm được điều này, trong nhiều năm liền.(ở đây chúng ta có thể hiểu là bị đánh bởi ê kíp mới, vì lúc nầy ông Việt giám đốc cũ đã mất chức) Rồi sự việc cũng sẽ được làm rõ (?) Rồi ông nầy xuống, ông khác lên, lại một chu trình mới được khởi động, nhưng rất tiếc lại sẽ thiếu một người mang tên “Nhân Dân” trong cái chu trình nầy, dù tên của chương trình được khởi động được gọi bằng: Phục vụ nhân dân, hay Vì nhân dân, hay mỹ từ đẹp đẻ nào đó, rồi mọi chuyện cũng qua đi, nhưng nỗi đau sẽ mãi còn đọng lại trong ký ức của chúng ta.
Ai sẽ chịu trách nhiệm trước nỗi đau của nhân dân? Sẽ mải là câu hỏi không có lời đáp, nếu không có sự thay đổi ở một chổ nào đó, ở một nhóm người nào đó, có Quyền Lực.
Tôi không phải là nhà tiên tri để có thể “mặc khải” cho các bạn những gì sẽ xảy ra trong tương lai, nhưng những gì mà chúng ta đang làm sẽ hủy hoại nền văn hóa “bốn ngàn năm văn hiến” của Việt Nam. Không thể phủ nhận nền giáo dục không phù hợp suốt ba mươi mấy năm qua, đã được phản hồi bằng sự xuống cấp của văn hóa Việt Nam so với mặt bằng chung của các nước Đông Nam Á. Nhưng không vì thế mà chúng ta buông xuôi vì đã có chổ để đổ thừa, để chịu trách nhiệm, mà hãy làm một điều gì đó, dù chỉ nhỏ nhoi. Thí dụ như các bạn hãy bắt đầu bằng việc xếp hàng chẳng hạn ! Và điều mà các bạn cần chú ý: cần xem việc xếp hàng là “mặc định” chứ không phải là được “vận động”. Vì đó là hai kịch bản khác nhau về bản-chất, mang tính văn hóa.
Cái mà chúng ta cần là những anh hùng thường ngày, chứ không chỉ là một vài Ngôi Sao lẻ loi.
Cái mà chúng ta nên làm là: dành giờ vàng cho những kịch bản về câu chuyện văn hóa, nhẹ nhàng và hài hước, dể đi vào lòng người, hơn là dành cho những bộ phim mì-ăn-liền theo kiểu “Bỗng dưng mắc đái”
Còn công việc của những nhà quản lý: Để cải cách thay vì họ thuê anh lập trình để hệ thống lại, làm gọn nhẹ lại bộ máy, và đề ra những giải pháp để xử lý các vấn đề thuần túy chuyên môn, thì họ lại đi thuê cái anh giải trình, nhằm đối phó cái trước mắt; thí dụ như “cấm nhún nhãy trong quán karaoke”; “cấm không được bỏ quên giấy tờ tùy thân”; hoặc cấm không được ngập nước trong giờ cao điểm” vừa tốn kém mà lại vừa vô trách nhiệm.
Cũng như hổm rày, qua nhiều nguồn thông tin khác nhau từ các chị tiểu thương ở các chợ, tiền rách, lủng, xuống màu, phai đến độ không còn nhận ra là tiền, khi đi đổi ở ngân hàng sẽ bị trừ phần trăm, vẫn là câu chuyện cũ: Ai chịu trách nhiệm về những đồng tiền bị hư hỏng một cách nhanh chóng chỉ sau vài năm được phát hành ? Người dân, chính họ chứ không phải là ông cựu Thống đốc Ngân hàng Lê Đức Thúy, người có nghĩa vụ và trách nhiệm về việc này! Điều này thật không công bằng khi trách nhiệm bị đẩy về phía khác. Và đó cũng là một minh chứng cho việc: tại sao Văn hóa Việt Nam xuống cấp. Cuối cùng điều làm cho chúng ta nhận diện được thủ phạm chính của vấn đề là TIỀN, mọi con đường đều dẫn đến La Mã, trong thời buổi hiện nay tiền làm cho người ta mê muội, không hiểu được là mình đang làm gì, mình đang làm những việc trái với lương tâm và trách nhiệm. Điều đáng buồn là những người có trọng trách lớn nhất lại chưa làm gì để ngăn chặn cơn lũ của đồng tiền, những đồng tiền tha hóa.
L’amour est un mystère Pourquoi y a-t-il des gens qu’on aime, Tout de suite Et d’autres qu’on aime pas?
L’amour est un mystère Quand on a toujours envie d’être avec son copain, Qu’on a le coeur content rien qu’en le voyant, On sait qu’on l’aime. Mais sait-on pourquoi on l’aime?
L’amour est un mystère. Parfois on aime et on n’est pas aimé. Alors l’amour fait mal, il fait pleurer. Pourtant on continue de croire que c’est bon d’aimer.
L’amour est un mystère. Il est plus fort que tout, pourtant il est fragile. Il faut en prendre soin chaque jour, comme d’une fleur, pour qu’il ne perde pas ses belles couleurs.
L’amour est un mystère. Mais quand on est avec ceux qu’on aime, Son papa, sa maman, son copain, on sent bien Qu’on ne pourrait pas vivre sans aimer.
Ce qui fait briller les yeux et sonner le rire des amoureux, ce qui se cache derrière un mot ou un geste gentil, ce qui fait grandir et trouver la vie belle, c’est l’amour.
Tôi cảm nhận như sau :
Tình yêu là một bí ẩn
Tình yêu là một bí ẩn Vì sao có những người ta yêu ngay tức thời và có những người ta không yêu?
Tình yêu là một bí ẩn Khi chúng ta luôn muốn ở bên một người bạn thân, mà chỉ nhìn thấy bạn thôi, tim ta đã sung sướng, là ta biết rằng ta yêu bạn ấy. Nhưng ta có biết được vì sao ta yêu bạn không?
Tình yêu là một bí ẩn . Đôi khi ta yêu và không được đáp lại. Vậy là tình yêu làm ta đau, tình yêu làm ta khóc Thế nhưng ta vẫn luôn tin rằng thật là tốt đẹp khi được yêu nhau.
Tình yêu là một bí ẩn. Nó mạnh hơn tất cả, tuy nhiên nó cũng thật mỏng manh. Nên phải chăm sóc tình yêu, như chăm sóc một bông hoa, mỗi ngày, để tình yêu không mất đi những sắc màu tươi đẹp
Tình yêu là một bí ẩn. Khi ta ở bên cạnh những người ta yêu thương, bố, mẹ, bạn thân, ta cảm thấy ta không thể sống mà vắng bóng yêu thương.
Cái điều làm lấp lánh những đôi mắt , làm rộn rã tiếng cười của những kẻ yêu nhau, cái điều ẩn chứa sau một lời nói hay một cử chỉ dễ thương, điều làm ta thấy ta lớn thêm lên và thấy cuộc sống tươi đẹp, đó chính là tình yêu ….
Hihi , tình yêu chỉ giản dị thế thôi, Marg dịch vội và biết là dỡ lắm. ( Marg sẽ hỏi lại một người bạn và hoàn chỉnh sau )
