Thứ Năm, 3 tháng 9, 2009

Hồng hay Chuyên?

Hôm qua đọc bài báo của bác sỹ Tăng Hà Nam Anh, bổng cảm thấy một dự cảm chẳng lành, tìm hiểu kỷ hơn thì được biết cháu Phạm thị Xinh ở Đà Nẳng tuy đã tháo khớp, nhưng vì sức khỏe yếu quá nên không thể vô hóa chất để trị liệu ( cháu bị ung thư xương) và như vậy đồng nghĩa với sinh mạng của cháu đang được tính bằng ngày.
Trong trường hợp của cháu Phạm thị Xinh, theo bác sỹ thì vì gia đình đã không hợp tác với bệnh viện mà cụ thể là bệnh viện Đa khoa Đà Nẵng vào năm 2007 ( lúc đó bệnh viện cũng đề nghị tháo khớp nhưng gia đình không chịu) do đó khi vào tới bệnh viện Ung Bướu thì đã muộn.
 Win-win để chống lại bệnh tật (Tuổi trẻ cuối tuần 3/7/2009)  Để điều trị hiệu quả bệnh tật cần có sự phối hợp nhịp nhàng giửa bác sỹ và bệnh nhân. Nhưng cũng có một sự thật khác cũng cần được làm sáng tỏ: vì sao họ ( bệnh nhân và người nhà của họ) không tin vào hệ thống y tế? bác sỹ? không phải là khó khi đi tìm câu trã lời, nhưng cũng không phải dễ nếu muốn xử lý nó! Vì đó cũng là một vấn nạn của xã hội.
Một khu vườn chỉ rộng gần 2.000m2, bình thường như bao khu vườn khác ở vùng quê Nam bộ, chỉ có điều bất thường là người ta chen chúc nhau đến để... chữa bệnh bằng mọi cách.
Photobucket
Người nằm lăn trong sân vườn dưới nắng trời như đổ lửa, người tọa thiền để thu nhận linh khí, nhiều người còn tranh nhau uống một ngụm nước giếng vì cho rằng nó linh nghiệm... Tất cả các loại bệnh tật, đủ tứ chứng nan y đều hiện diện trong khu vườn. Khu vườn bất thường đã cuốn hút một dòng người bất thường.
     Tui bị thấp khớp nhiều năm rồi chữa đâu cũng không khỏi, biến chứng tùm lum, gần đây lại bị thêm sỏi thận rồi tiểu đường… chắc là sắp tiêu rồi quá! Năm ngoái nghe nói có khu vườn lạ nên liều đến thử một phen, biết đâu… Trời thương!
Sáng 11- 4, hàng trăm người kéo nhau đến một giếng khơi sâu hơn 1m nằm cạnh sông Cu Đê (thuộc thôn Trường Định, xã Hoà Liên, huyện Hoà Vang, Đà Nẵng), cách QL 1A chừng 5km, chen chúc lấy nước tại giếng này, mà người dân cho là “nước thánh” uống vào sẽ chữa bách bệnh.
Trên đây là một số trường hợp mà chúng ta có thể nhận thấy là do thiếu hiểu biết và một phần khác bởi hội chứng “đám đông” mà người dân, đặc biệt là ở vùng nông thôn.
Khi con người tuyệt vọng, họ viện dẩn thần linh, chúng ta có thể nhìn thấy rất rõ ràng điều này. Chính tình trạng dân trí quá thấp và rất chênh lệch giửa thành thị và nông thôn khiến cho xã hội bị lệch pha. Tạo nên những bất ổn và chúng thường xuyên xãy ra là điều tất yếu.
Ngoài ra sự lưu truyền dân gian cũng dể dẫn đến sự ngộ nhận và sai sót, thí dụ: một bệnh nhân sau mỗ (tiểu phẫu) bác sĩ chỉ dặn không ăn rau muống, đồ biễn, để vết thương không bị lồi, kém thẩm mỹ, nhưng về nhà người nhà lại bắt cử thêm nhiều thứ khác như không được ăn bánh mì, vì sẽ làm mưng mủ..v.v…
Hay cái suy nghĩ từ lâu nay vẫn còn tồn tại là: ăn gì bổ đó, ăn óc bổ óc, ăn bao tử bổ bao tử hết sức sai lệch và có thể gây nguy hiểm cho người ăn uống theo cách này.
Nói chung muôn sự cũng chỉ tại vì thiếu hiểu biết mà ra.
Dân trí thấp, thêm vào đó trình độ quản lý yếu kém, và đầu tư chưa đầy đủ.( có bao nhiêu cán bộ quản lý của ngành y tế được đào tạo theo chuyên ngành quản lý y khoa?)
Phòng bệnh hơn chửa bệnh chỉ là câu hô hào, nếu được áp dụng triệt để thì đã không xảy ra tình trạng lộn xộn như hiện nay. Những trạm y tế cấp cơ sở đã không hoàn thành nhiệm vụ (thường đi kèm với phòng mạch tư), những kiến thức về y học thường thức đã không được các cấp có liên quan lưu ý truyền đạt cho người dân, thông qua những giải pháp đơn giản mà hiệu quả.
Xã hội hóa không phải là câu trả lời thích hợp trong ngành y tế, những sự đầu tư từ khu vực tư nhân đều phải mang lại lợi nhuận, đó là điều tất yếu vì sẽ không có ai cho không ai cái gì.
 Hay kêu gọi xã hội giúp đỡ như lâu nay?
Tất cã chúng ta đều biết, những trường hợp được đưa lên mặt báo, đều có những kết cục có hậu. Thí dụ như: “Ước mơ của Thúy” tuy em đã không qua khỏi (vì bị ung thư máu), nhưng những gì em để lại thật to lớn và ý nghĩa, đánh động xã hội, và ước mơ của em nay vẫn được tiếp sức bởi rất nhiều người khác nhau. Em đã làm được cho đời rất nhiều, tôi cám ơn em vì điều đó, vì những gì mà tôi đã học được từ em.
    Như trường hợp của em Nguyễn thị Dung, nhân vật chính trong bài “Một tuổi thơ nghiệt ngã” (Tuổi trẻ cuối tuần 22/4) tính đến nay em đã nhận được tổng cộng hơn 250 triệu đồng, từ các nhà hảo tâm trên cả nước và những người Việt ở hải ngoại
    Hay mới nhất là cô bé 17 tuổi mang khối u 10 ký. Và số tiền đóng góp cho em đã được trên 100 triệu.( ngày xưa, năm 2007 nếu có được người giúp đở (tiền) như hiện nay thì tôi tin gia đình em Xinh đã không từ chối hợp tác với bệnh viện để bây giờ khỏi phải chờ vào phép lạ)
         Vấn đề đặt ra ở đây là: có bao nhiêu số phận sẽ được đủa thần gõ đến? và phải chăng những cuộc đời khốn khó ấy không nhiều? không cấp bách? Cứ từ từ rồi sẽ tới lượt?
        Không, không phải vậy, có rất nhiều những số phận nghiệt ngã, mà ta có thể tính bằng cấp số nhân, so với những trường hợp đã được đưa tin trên mặt báo. Dù có thể nhẹ hơn một chút, gia giảm hơn một chút, thì họ cũng có cùng một cách gọi: Nghèo&Khổ.
     Ai sẽ đứng ra giúp họ, chúng ta? Những người có lòng bác ái? Hay những Việt kiều yêu nước? hay những tổ chức quốc tế? Không thể chờ đợi từ các người nêu trên, vì sức người thì có hạn, trong khi số cần được giúp đở thì quá nhiều .
   Còn một chổ mà chúng ta cần nêu tên, cần gọi ra để phán xét, đó là hệ thống an sinh xã hội, nhưng họ sẽ làm gì? Họ đang rút ruột bảo hiểm y tế để lấy tiền tỷ, và tôi không tin chỉ một bác sĩ và một trình dược viên làm được điều này, trong nhiều năm liền.(ở đây chúng ta có thể hiểu là bị đánh bởi ê kíp mới, vì lúc nầy ông Việt giám đốc cũ đã mất chức) Rồi sự việc cũng sẽ được làm rõ (?) Rồi ông nầy xuống, ông khác lên, lại một chu trình mới được khởi động, nhưng rất tiếc lại sẽ thiếu một người mang tên “Nhân Dân” trong cái chu trình nầy, dù tên của chương trình được khởi động được gọi bằng: Phục vụ nhân dân, hay Vì nhân dân, hay mỹ từ đẹp đẻ nào đó, rồi mọi chuyện cũng qua đi, nhưng nỗi đau sẽ mãi còn đọng lại trong ký ức của chúng ta.
Ai sẽ chịu trách nhiệm trước nỗi đau của nhân dân? Sẽ mải là câu hỏi không có lời đáp, nếu không có sự thay đổi ở một chổ nào đó, ở một nhóm người nào đó, có Quyền Lực.

Câu chuyện Văn Hóa 2


Tôi không phải là nhà tiên tri để có thể “mặc khải” cho các bạn những gì sẽ xảy ra trong tương lai, nhưng những gì mà chúng ta đang làm sẽ  hủy hoại nền văn hóa “bốn ngàn năm văn hiến” của Việt Nam. Không thể phủ nhận nền giáo dục không phù hợp suốt ba mươi mấy năm qua, đã được phản hồi bằng sự xuống cấp của văn hóa Việt Nam so với mặt bằng chung của các nước Đông Nam Á. Nhưng không vì thế mà chúng ta buông xuôi vì đã có chổ để đổ thừa, để chịu trách nhiệm, mà hãy làm một điều gì đó, dù chỉ nhỏ nhoi. Thí dụ như các bạn hãy bắt đầu bằng việc xếp hàng chẳng hạn ! Và điều mà các bạn cần chú ý: cần xem việc xếp hàng là “mặc định” chứ không phải là được “vận động”. Vì đó là hai kịch bản khác nhau về bản-chất, mang tính văn hóa.
Cái mà chúng ta cần là những anh hùng thường ngày, chứ không chỉ là một vài Ngôi Sao lẻ loi.
Cái mà chúng ta nên làm là: dành giờ vàng cho những kịch bản về câu chuyện văn hóa, nhẹ nhàng và hài hước, dể đi vào lòng người, hơn là dành cho những bộ phim mì-ăn-liền theo kiểu “Bỗng dưng mắc đái”
Còn công việc của những nhà quản lý: Để cải cách thay vì họ thuê anh lập trình để hệ thống lại, làm gọn nhẹ lại bộ máy, và đề ra những giải pháp để xử lý các vấn đề thuần túy chuyên môn, thì họ lại đi thuê cái anh giải trình, nhằm đối phó cái trước mắt; thí dụ như “cấm nhún nhãy trong quán karaoke”; “cấm không được bỏ quên giấy tờ tùy thân”; hoặc cấm không được ngập nước trong giờ cao điểm” vừa tốn kém mà lại vừa vô trách nhiệm.
Cũng như hổm rày, qua nhiều nguồn thông tin khác nhau từ các chị tiểu thương ở các chợ, tiền rách, lủng, xuống màu, phai đến độ không còn nhận ra là tiền, khi đi đổi ở ngân hàng sẽ bị trừ phần trăm, vẫn là câu chuyện cũ: Ai chịu trách nhiệm về những đồng tiền bị hư hỏng một cách nhanh chóng chỉ sau vài năm được phát hành ? Người dân, chính họ chứ không phải là ông cựu Thống đốc Ngân hàng Lê Đức Thúy, người có nghĩa vụ và trách nhiệm về việc này! Điều này thật không công bằng khi trách nhiệm bị đẩy về phía khác. Và đó cũng là một minh chứng cho việc: tại sao Văn hóa Việt Nam xuống cấp. Cuối cùng điều làm cho chúng ta nhận diện được thủ phạm chính của vấn đề là TIỀN, mọi con đường đều dẫn đến La Mã, trong thời buổi hiện nay tiền làm cho người ta mê muội, không hiểu được là mình đang làm gì, mình đang làm những việc trái với lương tâm và trách nhiệm. Điều đáng buồn là những người có trọng trách lớn nhất lại chưa làm gì để ngăn chặn cơn lũ của đồng tiền, những đồng tiền tha hóa.

Bài Thơ tình Yêu

L’amour est un mystère


L’amour est un mystère
Pourquoi y a-t-il des gens qu’on aime,
Tout de suite
Et d’autres qu’on aime pas?


L’amour est un mystère
Quand on a toujours envie d’être avec son copain,
Qu’on a le coeur content rien qu’en le voyant,
On sait qu’on l’aime. Mais sait-on pourquoi on l’aime?


L’amour est un mystère.
Parfois on aime et on n’est pas aimé.
Alors l’amour fait mal, il fait pleurer.
Pourtant on continue de croire que c’est bon d’aimer.


L’amour est un mystère.
Il est plus fort que tout, pourtant il est fragile.
Il faut en prendre soin chaque jour, comme d’une fleur,
pour qu’il ne perde pas ses belles couleurs.


L’amour est un mystère.
Mais quand on est avec ceux qu’on aime,
Son papa, sa maman, son copain, on sent bien
Qu’on ne pourrait pas vivre sans aimer.


Ce qui fait briller les yeux et sonner le rire des amoureux,
ce qui se cache derrière un mot ou un geste gentil,
ce qui fait grandir et trouver la vie belle, c’est l’amour.


Tôi cảm nhận như sau :


Tình yêu là một bí ẩn


Tình yêu là một bí ẩn
Vì sao có những người ta yêu ngay tức thời
và có những người ta không yêu?


Tình yêu là một bí ẩn
Khi chúng ta luôn muốn ở bên một người bạn thân, mà chỉ nhìn thấy bạn thôi, tim ta đã sung sướng,
là ta biết rằng ta yêu bạn ấy. Nhưng ta có biết được vì sao ta yêu bạn không?


Tình yêu là một bí ẩn .
Đôi khi ta yêu và không được đáp lại.
Vậy là tình yêu làm ta đau, tình yêu làm ta khóc
Thế nhưng ta vẫn luôn tin rằng thật là tốt đẹp khi được yêu nhau.


Tình yêu là một bí ẩn.
Nó mạnh hơn tất cả, tuy nhiên nó cũng thật mỏng manh.
Nên phải chăm sóc tình yêu, như chăm sóc một bông hoa, mỗi ngày,
để tình yêu không mất đi những sắc màu tươi đẹp


Tình yêu là một bí ẩn.
Khi ta ở bên cạnh những người ta yêu thương,
bố, mẹ, bạn thân, ta cảm thấy
ta không thể sống mà vắng bóng yêu thương.


Cái điều làm lấp lánh những đôi mắt , làm rộn rã tiếng cười của những kẻ yêu nhau,
cái điều ẩn chứa sau một lời nói hay một cử chỉ dễ thương,
điều làm ta thấy ta lớn thêm lên và thấy cuộc sống tươi đẹp, đó chính là tình yêu ….




Hihi , tình yêu chỉ giản dị thế thôi, Marg dịch vội và biết là dỡ lắm. ( Marg sẽ hỏi lại một người bạn và hoàn chỉnh sau )

Thứ Tư, 2 tháng 9, 2009

Kẻ đánh mất quê hương,

Chuyến đò quê hương sẽ đưa ta vào những khu vườn xinh,
Chuyến đò quê hương sẽ đưa ta về chốn yên bình.
Chuyến đò quê hương sẽ đưa ta về với cội nguồn xưa,
Chuyến đò quê hương vẫn neo trong tim mỗi cuộc đời.


Cứ mỗi lần nghe bài hát này thì tôi lại có những cảm xúc thật kỳ lạ, nỗi nhớ thương, sự khao khát được một lần tìm về nơi chốn mà người ta gọi là “Quê Hương” lại cồn cào thắt ruột.
Mà có xa gì cho cam ? Sài gòn – Bình Minh trên dưới 150 cây số, đi xe đò chỉ 3 tiếng là tới. Vậy mà đã hàng chục năm nay, tôi không thể làm điều mình mơ ước ở trong lòng. Cũng lạ, cứ mỗi lần tự nhủ: kỳ này mình phải đi mới được, là y như rằng có chuyện: không đám cưới cũng đám ma, hoặc cơ quan có công tác đột xuất, hoặc cái liên khúc: vợ ốm con đau nhà hết gạo. Phải chăng cái nỗi khát khao ở trong lòng mình nó chưa đủ mạnh để vượt qua những ám ảnh của đời thường ?
Phải chăng những dấu tích về hai chử quê nhà đã nhạt nhòa theo năm tháng ? Không, không phải vậy, tôi vẫn còn nhớ như in những con sông,con rạch mà ngày ngày tôi phải lội qua bằng con đò nhỏ để đi học, hoặc con sông Cái mỗi lần được mẹ dẫn ra chợ Cái Vồn để sắm đồ Tết, hay mỗi kỳ tựu trường.
Rồi tô bánh canh Ngoại nấu mà nguyên liệu của nó cũng lấy từ dòng sông, chỉ cần ra sông vãi một hai lượt chài là có đủ cá tôm cho một nồi bánh canh to tướng cở mười người ăn. Mà nồi bánh canh quê tôi lại đặt biệt ở chổ có thêm một nguyên liệu đặt biệt “nước cốt dừa”. Bánh canh mặn mà lại bỏ thêm nước cốt dừa, ngon ngọt béo bùi, ăn vào cảm giác thật là khó tả. Mãi sau này khi đã lên Sài gòn nhiều năm, nhớ lại tôi đã cất công đi tìm, chổ nào bán bánh canh là có tôi tới ăn nhưng không bao giờ tôi tìm lại được cái hương vị và cả cái cảm giác ngày xưa ấy !
Kể đến đây hắn bật khóc ngon lành làm tôi cũng sửng sờ ! Trước mặt tôi, một gã đàn ông trung niên đầy nét phong trần đang khóc, một hình ảnh mà tôi nghĩ có lẻ chỉ có trên phim truyền hình nhiều tập của Hàn quốc đang chiếu đầy trên các kênh trong nước. Trong phút chốc nỗi đồng cảm làm tôi cũng suýt rơi lệ, vâng thật sự là như vậy ! Tuy câu chuyện của tôi có khác một chút, nếu không có đám giỗ một người bà con xa, thì tôi đã không đón chuyến xe đêm để về Cần thơ và đã không gặp hắn !
Vài năm trước tôi cũng như hắn, nhưng tôi còn vài người bà con xa để níu kéo, làm lực đẩy cho những chuyến về nguồn, còn hắn thì không còn ai cã, sự lưởng lự, thiếu quyết đoán trong nhiều năm đã làm hắn mất đến người thân cuối cùng.
Vậy đấy, hắn đã đánh mất quê hương của mình như thế
Hắn nói hàng năm hắn vẫn đón chuyến xe đêm về quê rồi quay lại ngay trong đêm để có được những khoảnh khắc “quê hương”
Qua cầu Cái vồn, hắn xuống xe để quay đầu lại Sài gòn, nhìn bóng hắn trãi dài trong bóng đêm, co ro vì lạnh, tôi cảm thấy chạnh lòng cho người giờ đã là khách trên quê hương mình.

Đừng sợ khi nói sự thật

Đêm qua trong lúc vô tình, tôi đã phát hiện trong nhà của mình có “Chuột”, một con chuột khá lớn, bảnh bao, mang khuôn mặt người và đôi mắt mang hình viên đạn. Tôi đã định vị được nó bằng công cụ trong safe mode, đây là điều mà tôi đã nghi ngờ khá lâu, từ lúc tôi mới dọn qua và có thể sẽ còn nhiều con khác ở đâu đó trong khu dân cư của chúng ta. Tuy nhiên các bạn đừng e ngại, vì chẳng có lý do gì để sợ chúng, tuy chúng có thông minh, có tri thức và được trang bị tới tận răng (đến mức có thể chiếm quyền điều khiển Site của bạn khi cần thiết) thì chúng cũng giống như những con gián, sống chui rúc ở những nơi ẩm thấp, tối tăm, bị người đời khinh bỉ !
Sáng dậy đọc báo Thanh niên thấy có bài viết về: Huyền thoại của báo chí thế giới Peter Arnett, trong đó có đoạn phỏng vấn:
Khi được hỏi chính phủ Mỹ trả tiền cho ông, vậy mà những năm 1960, ông lại viết những câu chuyện ủng hộ Việt Nam. Ông đã nghĩ gì vậy ?
Ông đã trả lời rằng: những câu chuyện mà tôi viết không phải là vì tôi ủng hộ người VN, mà tôi chỉ ủng hộ sự thật đang diễn ra. Tôi đơn giản chỉ là người phát ngôn cho sự thật đó.
Và ông đã nói: “Đừng sợ khi nói sự thật”. Vâng tôi tin ông là một con người như vậy, nhưng ông là một người Mỹ gốc New Zealand, ông có thể biết rất nhiều về chiến tranh VN, do trong thời gian đó ông đã tham gia cuộc chiến, với tư cách là một phóng viên chiến trường. Nhưng tôi đồ rằng ông vẫn chưa hiểu hết về con người VN, về văn hóa và cả lối tư duy của người Việt.
Một nhà báo nỗi tiếng của VN chuyên viết xã luận chính trị, anh Huy Đức(bloger Osin) đã từng có những bài viết nãy lửa về các quan chức cao cấp như: Chuyên cơ, Đi tìm Thứ trưởng, Mua quan bán ghế, Chị Hai Thủ tướng v.v…đã có lần tâm sự trên trang blog riêng của mình: “khi tôi lên ngồi trước màn hình máy tính, là tôi thấy mình đang đối diện với PA 25” (An ninh tư tưởng, văn hóa).
Một nhà báo có thẻ, có số má mà còn vậy thì nói gì đến tôi, một tay ký, giả hiệu, tay ngang, hổng có số mà cũng hổng có gốc. Làm ra cũng chỉ dám biếu chứ hổng dám bán. Chính vì thế mà các bạn chỉ đọc ở trang của tôi, có một nữa sự thật.
Người ta nói: “Một nữa sự thật thì không phải là sự thật”, nhưng với tôi thì đó chính là sự thật, bớt đi phân nữa, rồi cộng thêm gia vị hành tiêu tỏi ớt, xào lên trộn đều là có một bài, cũng có bài phải cho thêm chất phụ gia đặc biệt để pha loãng nó ra mới được, vì nó quá đậm đặc. Cũng như khi viết bài phóng sự điều cha về vụ “Nhân dân kiện Công ty cổ phần Thư Giản Nhân Dân” về các tội danh:
1/ Lấy học phí quá đắt khiến con em của nhân dân không thể nhập học,
2/ Nhân bản vô tính “con người văn hóa” khi chưa được phép của cơ quan chức năng,
3/ Hình như điều thứ ba này là điều cốt lõi của vấn đề: “Chưa có phương án chính thức hợp lý cho việc phân chia cổ tức”
Một vụ kiện mà thế giới đã phải bỏ ga gất nhìu thời gian truy xét, sau đây mời quý dị xem bài tường trình của phóng viên Tê tường thuật từ Mexico city:
Hồ sơ vụ án Công ty cổ phần Dzăng hóa Than Giử Nhân Dân sắp được đem ga xét xử. Theo một số nguồn tin có thẩm quyền chỉ đạo xét xử; có thể Cty sẽ thắng kiện do theo luật doanh nghiệp, họ có tàn quyền trong việc kinh doanh và lập chình ở cấp độ vĩ mô: “Con Người Văn Hóa”. Chỉ có dzậy họ mới có thể sản xuất hàng loạt con người văn hóa, để đáp ứng nhu cầu thực tế của cuộc sống. Và nhất là họ có thể nhân cơ hội sửa lỗi hệ thống đã nhìu năm vá chằng vá đụp, xuống cấp chầm chọng.
Hơn thế nữa, họ còn nhận được sự ủng hộ từ các Đại gia chuyên doanh địa ốc, chứng khoán, vàng bạc đá quý, ngoại tệ. Nhưng trong số những người ủng hộ cuồng nhiệt nhất, có hai khuôn mặt nỗi tiếng là GS.TS Tèo, Hiệu chưởng chường học đại Ép Phê Tê, và GS.TS Phét Giám đốc nghiên kíu dzề Kinh thế trong chính sách và chính sách siên suốt kinh thế, của Đại học Hốc Gia Hà Lội.
Cả hai ông điều đưa ga luận chứng về sự tự do của một nền kinh thế thị chường: “Giáo dục là đầu tư, chứ không ai cho không ai tri thức cả”. Cổ phần hóa, lập chình hóa, sẽ tạo động lực mạnh mẻ trong việc làm ga tiền từ hoạch định chính sách giáo dục. Và chong cơ chế thị chường thì tri thức cũng là một thứ hàng hóa !
Khi có người chất vấn GS.TS rằng: Ông có biết ngay cả trong hệ thống tư thục của cái “ông” tư bản khổng lồ khi trút hầu bao để đầu tư cho giáo dục cũng không xem lợi nhuận là mục tiêu tối thượng ?
Để trã lời câu hỏi này TS Phét đã cho rằng đây là một thứ quan điểm hết sức nguy hiểm về mặt đạo đức chính chị lẫn kinh thế. Và nhấn mạnh : Xin quý vị đừng bắt chước Tư bản chủ nghĩa chong cái cách mà họ hoạch định chính sách giáo dục, mà chúng ta còn có một nền Dzăng hóa đặc thù tổng hợp nhìu mặt, chúng ta không chỉ đơn thuần làm cái công việc đào tạo ra con người, mà còn phải làm ga sản phẩm con người hoàn thiện, và nói chung chung là phải “N trong 1”.Chúng ta không thể chỉ chữa cháy, vá víu mà còn phải chiệt để trong việc cải cách, từ chính cái sự trì trệ trong giáo dục. Do đó cần phải thổi vào nền giáo dục nước nhà, một thứ triết lý giáo dục, có khả năng giải phóng mọi tiềm lực của con người.
Và điều đó còn cần phải làm nhanh ngay lập tức với số đông, sinh sản vô tính với cấp số nhân. Chỉ khi đó chúng ta mới có một nền Văn Hóa vĩ đại vượt qua cã 4.054 năm dzăng hiến.
Như vậy là công lý sẽ ở về phía Cty cổ phần, “Công lý không phải là những lý thuyết luật pháp trừu tượng hay mấy gạch ghi chú trong sách. Công lý là làm thế nào để luật pháp phản ánh hiện thực đời sống nhân dân”( trích lời Obama). Mà Cty cổ phần là của nhìu người, chứ hổng phải của một người, mà nhìu người là của nhân dân gồi chớ hông phải của cá nhân nào. Nói tóm lại nhìn vào Thư giản nhân dân là thấy ngay hiện thực đời sống!
Ghi chú: trong bài viết có thể bạn cho rằng phóng viên bổn báo sao viết trật lất chính tả? xin thưa với các bạn rằng: Lầm to đấy, có nhìu nguyên nhân do ở Mexico lâu quá nên Tê đã viết tiếng Việt với giọng Mễ, một phần khác là do phản ứng phụ của chất phụ gia pha loãng.
Kết quả vụ án thì các bạn đã biết gồi đấy, 18 năm sau Tà tiên án: QUỀ (huề đó chớ hổng phải wê đâu nhe).
 Hắn đang ngồi ở Tràm Chim thì nhận được tin nhắn của Năm mù u: Đến nhà tôi ngay lấy vé máy bay đi Hà Nội dự lễ hội Hoa Anh Đào, rồi nhân tiện tạt qua Đền Rồng lấy tư liệu viết một câu chuyện văn hóa, hãy nhớ viết theo thể loại xã luận. Chà gay go đây, hồi nào tới giờ hắn có biết xã luận với xã hội là cái gì ? chắc là cứ có sao viết vậy là hay nhất, với lại chuyến đi quá hấp dẩn, đâu phải ai cũng có điều kiện để đi thăm đất Thăng Long ngàn năm văn vật, lại còn vé máy bay khứ hồi, thêm năm chục chai tiêu vặt trong mười ngày, điều kiện quá “cool” đã làm hắn mờ mắt, thế là nữa đêm hắn lên đường….
Năm cây hoa Anh đào và 700 cảnh sát bảo vệ, thật là những con số ấn tượng biết nói. Cái tư duy văn hóa của người dân Hà Nội nói riêng và Việt Nam nói chung chẳng lẻ đã xuống cấp đến thế ? Chúng ta hãy điểm lại những sự kiện :
Cách đây mấy năm ông Mai Liêm Trực đã phát biểu “mặt bằng văn hóa của nền bóng đá nước ta còn thấp so với mặt bằng chung của xã hội” Vậy nó thấp đến đâu ? và chuyện thời sự nhất là Quả bóng Vàng nữa đêm đi nhậu về bảo đàn em đánh đồng đội, rồi Tấn Tài của Khánh Hòa cũng tương tự và rất nhiều vụ việc như vậy.
Ở đây tôi lại thấy một góc nhìn khác với ông Trực, không phải văn hóa bóng đá còn thấp so với mặt bằng chung, mà chính vì Văn Hóa của Xã hội tự thân nó đã xuống cấp rất nhiều và vì thế văn hóa của bóng đá không thể nằm ngoài mặt bằng chung của xã hội. Hôm nay tôi cũng nghe nhà văn Nguyên Ngọc than thở như thế. Ôi văn hóa của Hà Nội khi anh bình luận về lể hội Hoa Anh Đào.
Cái đầu tiên mà tôi cảm nhận được là “ Ý thức của người dân rất kém” vậy thì do đâu ?
1/ Phải chăng họ đã không được giáo dục tốt ?
Câu trả lời là đúng và không đúng. Xin không đi sâu vào vấn đề này.
2/ Phải chăng hệ thống tư duy của người dân bị trục trặc ?
Ở đây tôi nghiêng về ý thứ 2 và chúng ta thử tìm hiểu xem lý do nào khiến cho hệ thống tư duy của họ bị trục trặc ? từ trước tới giờ đối với những hình ảnh bạo lực ngoài xã hội thì chúng ta thường đỗ thừa cho phim ảnh, game, internet. Vậy thì chúng ta làm sao lý giải sự kiện ông già bẩy mươi mấy tuổi chém chết một cô giáo vì một miếng đất ở Hóc Môn, hay mới đây vụ Lý văn Hòa 42 tuổi ở Khánh Hòa chém chết vợ, rồi chém đứa con ruột 20 tuổi trọng thương.
Họ đều là những người đã trưởng thành, thặm chí còn lớn tuổi, như vậy họ không thể bị phim ảnh tác động như lũ trẻ. Và không chỉ có một vài trường hợp riêng lẻ, mà càng ngày càng nhiều và dày đặc những vụ việc, một điểm quan trọng hơn nữa là ngày càng có nhiều người có trình độ văn hóa cao cũng sử dụng bạo lực một cách trực tiếp hoặc gián tiếp. Lý do ?
Rất dễ nhận biết : Ý thức thượng tôn pháp luật của họ rất kém, hoặc có thể nói cách khác: họ không còn tin tưởng vào pháp luật. Và họ tự giải quyết lấy bằng cách của mình, gần nhà tôi có một cậu thanh niên khoãng 20 tuổi mới bị 8 người làm chung đánh nhừ tử và bị chém một nhát vào lưng do mâu thuẩn. Và khi người này đi bệnh viện cấp cứu thì bạn bè của anh ta đi kiếm nhóm người kia để trả thù, hậu quả thêm 2 người phía bên kia vào bệnh viện.
Cái tâm lý muốn nhìn thấy nhân quả trước mắt đó ở đâu ra? tôi hỏi một người là bạn của nhóm thì được cho biết nếu kêu công an thì cũng không đi đến đâu, không bao giờ họ làm đến nơi đến chốn những chuyện nhỏ như thế. Có thể những chuyện ở trên không phải là lý do chính nhưng cũng phải công nhận đó là một trong những lý do.
Đó là nói về người dân, vậy còn những nhà quản lý của nhân dân thì sao ? tôi không dám nói họ đang bắn đại bác vào quá khứ, nhưng hình như mức độ cũng khá là nghiêm trọng, họ đang “cưỡng hiếp”(hoặc có thể nói là trấn lột) văn hóa, những di tích lịch sử đang bị xâm hại, và họ đã đổ cho cấp Phường là đơn vị hành chánh thấp nhất, vụ mới nhất là đền Rồng (đền thờ Lý Chiêu Hoàng) còn trước đây thì ôi thôi rất nhiều, và không chỉ ở Hà Nội mà còn rất nhiều địa phương khác cũng có tình trạng này. Và họ có giấy phép hẳn hoi, cái này cũng có thể là xin một đàng làm một nẽo, hoặc là chỉ xin phép miệng. Tất cã đều dựa trên quan điểm lợi ích cục bộ địa phương hoặc một nhóm nhỏ có quyền lực. Tôi đã phỏng vấn ông Trần Lâm Biền nhà nghiên cứu văn hóa dân gian về tất cã những điều này thì ông đã trả lời như sau :
Giả thử tôi có một ông bố bị ốm, tôi đưa bố đi bác sĩ, ông bác sĩ "giết" bố tôi đi và đưa cho tôi một ông già khác, khỏe mạnh hơn, đẹp lão hơn và bảo tôi gọi bằng bố và tôi có trách nhiệm phụng dưỡng ông già ấy. Làm sao có thể chấp nhận gọi một ông già khác làm bố, cho dù ông ấy khỏe mạnh hơn, đẹp lão hơn.
Vấn đề di tích cũng thế. Di sản văn hóa là cái gì? Di sản văn hóa là con đẻ của dân tộc, là sản phẩm gắn với lịch sử và xã hội một cách rõ rệt nhất.
Nếu dựa vào văn bản, sách sử để tìm về quá khứ, thì chúng ta mới chỉ nắm được tinh thần của lịch sử, của xã hội thông qua con mắt của một người chép văn bản nào đó. Còn di sản là cái thực tế tồn tại.
Mỗi di sản văn hóa đều “cõng” trên mình nó những ý nghĩa lớn hơn cái mà chúng ta nhìn thấy.
Đó là tất cã những gì mà hắn thu nhập được sau 4 ngày chu du trên đất Bắc. Thế mà thằng Năm mù u lại chê là cứng đờ, khô như ngói và không có tính chiến đấu ! Tức quá hắn đưa mình và bảo: anh đăng đi em Free, Wow báo mới khai trương mà có món tuy hơi khô nhưng cũng được đấy chứ, lại free nữa ! ô kê chơi luôn coi như quà tặng của đàn em. Thanks nhé.
Bài báo này được viết bởi “Waconme” trong đó có trích dẫn từ nhiều nguồn không thể kiểm định do đó bổn báo không chịu trách nhiệm vì bất kì lý do gì.
He he he miềng đâu có trã nhuận bút đâu mà lo bởi vì nó hổng phải của miềng viết ra mờ ?

TÔI KHÔNG BIẾT,

Quốc Khánh 2-9, những người được đặc xá và nỗi lo của người dân lương thiện.


Ngày 31-8, Văn phòng Chủ tịch nước họp báo công bố quyết định đặc xá năm 2009 (đợt 2) của Chủ tịch nước cho 5.459 phạm nhân đang chấp hành hình phạt tù có đủ điều kiện được hưởng đặc xá năm 2009. Đưa tổng số phạm nhân được đoàn tụ gia đình trong năm lên hơn 20 ngàn người.


Ở đây ta không bàn về chủ trương nhân đạo nầy, mà nhìn nó theo một khía cạnh khác: trong 20.000 ngàn người được đặc xá trong 8 tháng vừa qua, có bao nhiêu là đối tượng hình sự, nghiện hút, có thể gây nguy hiểm cho cộng đồng? Tôi không biết.


Ai sẽ quản lý những đối tượng nầy? Và quản lý bằng cách nào? Tôi cũng không biết! Tôi chỉ biết rằng trong hai năm trở lại đây, bọn tội phạm đã gia tăng hoạt động: từ trộm cướp cho đến ăn cắp vặt, chúng cũng đội lốt ăn xin, lượm rác, ve chai…nhưng khi có cơ hội là chúng ra tay, mạnh bạo hơn trước và công khai hơn trước.


Nhất là ngay sau thời điểm được đặc xá, là lúc bọn chúng hoạt động mạnh nhất, sáng sớm cho đến tối khuya đều là những khoãng thời gian nguy hiểm, nếu như bạn tỏ ra mất cảnh giác, cho dù bạn đang ở nhà. Và bọn chúng đôi khi chỉ có 5.000 đồng cũng ra tay. Sự manh động nầy do đâu? Tôi cũng không biết nốt, tôi chỉ biết rằng có nhiều khi tôi cũng trở nên hung bạo như chúng để bảo vệ những gì mình có, tôi cũng đã từng vác mả tấu ra để giữ lại chiếc xế nghỉa địa của mình, hay để hù dọa một thằng xin đểu, một thằng nhóc 12 tuổi sau khi hít một ống keo con voi, đã bảo cho nó xin 50.000 đồng với con dao Thái lan trên tay. Và nhà tôi nơi chốn riêng tư, tài sản riêng tư của tôi đã trở thành pháo đài khi nào không biết, dù tôi chỉ là một thằng nhà nghèo, bán báo lề đường!


Một người bạn kể bạn chị ta ở tỉnh lên trị bệnh, sợ mất tiền mới giao cho anh chồng lận trong lưng quần hơn triệu bạc cũng bị bọn chúng móc mất hồi nào không hay, hay một anh thợ hồ nhà xa lên thành phố làm mấy tháng mới về một lần cũng là nạn nhân của bọn chúng, hay một bà nhà giàu đi xe hơi đến thăm người em, vừa bước xuống xe để vào hẻm là bọn chúng đã kè theo tính giật đồ, hoảng quá chị ta bỏ chạy may mà thoát được vô nhà người em.


Như vậy chúng thực hiện những hành vi tội ác của mình mà không cần biết đến đối tượng là ai: giàu, nghèo, bệnh hoạn, già cả, tàn tật..v.v…


Tôi cầu xin Thượng Đế cất hết bọn chúng cho chúng con nhờ, cho chúng con không còn hồi hộp giữa ban ngày, cho tóc con đen lại, cho con chút khoảnh khắc bình an.

Google biến thành... công cụ bẻ mật khẩu

Trong một dịp tình cờ, chuyên gia bảo mật Steven Murdoch phát hiện thấy blog cá nhân Light Blue Touchpaper của mình đã bị một kẻ ẩn danh xâm nhập. Kẻ này thậm chí còn thiết lập một tài khoản admin bên trong phần mềm blog Wordpress - vốn được cài đặt trên máy chủ.
Khi tiến hành kiểm tra toàn diện máy tính của mình để xác định mức độ thiệt hại, Murdoch đã bị ấn tượng bởi cách phá mật khẩu Wordpress của hacker.
Do tất cả mật khẩu Wordpress đều thuộc định dạng MD5 và được lưu trữ bên trong cơ sở dữ liệu người dùng nên Murdoch đã viết ra một đoạn mã script, so sánh toàn bộ từ khóa trong từ điển tiếng Anh với MD5 để tìm ra từ tương ứng.
Tuy nhiên, nỗ lực thử nghiệm đầu tiên này đã thất bại, và Murdoch quyết định chuyển sang sử dụng từ điển tiếng Nga. Nguyên do là vì ông đã tìm thấy nhiều comment viết bằng tiếng Nga bên trong đoạn mã được cấy lên máy chủ.
Thế nhưng ngay cả nỗ lực thứ hai này cũng không thành công. Đó là khi Murdoch quyết định nhờ cậy... Google.
Murdoch đã nhập mật khẩu MD5 vào trong Google và nhận được nhiều đường link kết quả với một điểm chung: Cái tên Anthony. Điều đó khiến ông đủ chắc chắn để tin rằng Anthony chính là mật khẩu.
"Google đang kiêm nhiệm cả chức năng của một công cụ bẻ khóa, bởi nó cho phép ta tìm kiếm những mật khẩu từng được mã hóa trước đây. Rõ ràng là Google đang làm công việc mà họ vẫn làm tốt nhất: lưu trữ một cơ sở dữ liệu khổng lồ rồi tìm kiếm trong đó", Murdoch cho biết.

HỌC BẠ CỦA GIÊSU

Cậu Giêsu, học sinh trường Nazaret, đem học bạ về nhà. Thật tình mà nói, kết quả không mấy tốt. Mẹ cậu biết thế nhưng không nói gì, bà chỉ ghi nhớ mọi sự trong lòng mà suy đi nghĩ lại. Nhưng điều gay do nhất bây giờ là phải trình học bạ này cho ông Giu-se.
Người gửi: Trường Simêôn tại Nazaret
Ngưòi nhận: Ông Bà Giuse và Maria David
Nội dung: Học bạ của Giêsu
Toán học: Hầu như chẳng làm được bài toán nào, ngoại trừ nhân bánh và cá lên nhiều lần. Không biết làm toán cộng: cậu khẳng định rằng mình cộng với Cha thành một.
Tập Viết: Không bao giờ mang tập vở bút viết đến lớp, đành phải viết trên cát.
Địa Lý: Không có khái niệm về phương hướng. Cậu khẳng định rằng chỉ có mỗi một con đường để về nhà Cha thôi.
Hóa Học: Không chịu làm các bài tập thí nghiệm gì cả, nhưng có lần Cậu đã làm cho nước hóa ra rượu nho khiến người ta cự nự nhau trong đám cưới.
Thể Dục: Thay vì học bơi như mọi người, lại ngang nhiên biểu diễn đi trên nước.
Văn Học: Khó có thể nói năng rõ ràng, nói gì cũng bằng dụ ngôn.
Vấn Đáp: Mới 12 tuổi mà Cậu đã đối đáp với các luật sĩ và kinh sư trong đền thờ khiến họ hết sức ngạc nhiên.
Kỷ Luật: Đã đánh mất mọi thứ đồ đạc, rồi tuyên bố xoành xoạch rằng mình chẳng có được một viên đá gối đầu!
Hạnh Kiểm: Có khuynh hướng thích giao du trò chuyện với kẻ lạ, bọn nghèo, hạ cấp và cánh phụ nữ trắc nết.
Vệ Sinh: Nhổ xuống đất hòa thành bùn rồi bôi lên mắt người ta tức thì họ được sáng mắt.
Sinh Vật: Dám quả quyết người ta sống không nguyên bởi bánh nhưng còn bởi mọi lời do miệng Thiên Chúa phán ra.
Thiên Văn: Là người duy nhất đã thấy Xa-tan như một tia chớp từ trời sa xuống.
Kinh Doanh: Những người được mướn từ sáng sớm cậu trả cho họ một quan tiền, và những người cậu mướn vào xế chiều cậu cũng trả một quan tiền. Chưa hết, bà góa bỏ một xu vào nhà thờ, cậu nói bà ta bỏ nhiều nhất.
Tâm Lý: Cậu nói đừng sợ những kẻ giết thân xác mà không giết được linh hồn. Đúng hơn, hãy sợ Đấng có thể tiêu diệt cả hồn lẫn xác trong hoả ngục.
Lịch Sử: Cậu sẽ xây Hội Thánh của Cậu, và quyền lực tử thần sẽ không thắng nổi vì Cậu đã thắng thế gian.
Đọc xong học bạ, ông Giu-se tự nhủ rằng tình trạng này không được kéo dài thêm, mà cần phải có biện pháp cứng rắn: “Này, Giêsu, đã như vậy thì kỳ Phục Sinh này con đành phải vác thánh giá thôi!”


*************************************
Vậy Ngài đã bảo gì với Cha mình ?
Ối trời, Cha Giuse ơi, ngày xưa, con học hành khá hơn nhiều đó chứ! Thế mà giờ lũ trẻ cứ phiên phiến ra như thế! Con chỉ còn một viên đá gối đầu thật, nhưng đâu phải là con vứt đi các vật dụng, mà là con cho nhà hàng xóm đó chứ.
Khi Mẹ Maria may cho con áo mới mặc vào mùa xuân. Con thích lắm, nhưng sáng nay, con đi dạo chơi quanh làng, thấy cậu bé ở cuối xóm, mặc bộ quần áo rách bươm, con nghĩ đồ đạc của con còn nhiều, tốt hơn của bạn ấy, thế nên, về nhà, con gói ghém và tặng bạn ấy. Lần trước, đôi dép mới Cha cho con cũng thế. Cha thường dạy, chia sẻ như thế là rất tốt phải không Cha?
Con không bao giờ phân biệt kẻ nghèo, người giàu. Con thích giao tiếp với những người bị khinh bỉ, bỏ rơi.
Nhiều người nghĩ con là người điên, nhưng cha biết con rất tỉnh táo, phải không cha? Và cha vui vì điều đó. Cha luôn dạy con phải biết yêu thương mà.
Bây giờ con buồn ngủ rồi, chúc Cha ngủ ngon. Ngày mai, con sẽ nói tiếp cho các bạn ấy hiểu, con đã học hành như thế nào, cha nhỉ!


Mong rằng học bạ của mỗi người chúng ta, có những phần như vậy.


Sưu tầm

Hai anh em

Nhà ấy ở trong ngõ Văn minh, cái ngõ nhỏ ngoằn ngoèo, lởm chởm như lúc nào cũng muốn chửi thẳng vào mặt du khách. Sau đám tang bố, thằng anh gọi thằng em lại bảo:
- Nhà có hai anh em. Cái nhà này của bố mẹ để lại chia đôi, tao một nửa, mày một nửa. Song có mấy chục mét vuông, không thể ngăn được. Vậy mày muốn sử dụng cả thì trả tao nửa tiền.
Thằng em nghe anh nói mà cười khẩy:
- Bác nói đùa, chứ em bói đâu ra cắc bạc nào mà trả cho bác. Bác có ở thì ra đây mà ở.
- Mày cũng lại nói đùa. – thằng anh bảo – Nhà tao ở Sài gòn rộng gấp mười lần như thế này. Nhưng thôi, vậy tao trả mày nửa tiền lấy cả cái nhà này, tao muốn làm gì kệ tao.
Thằng em đang khát tiền như cả cuộc đời đang khát tiền. Thế là hai anh em đi đến thỏa thuận. Thằng anh định giá căn nhà năm mươi cây. Nó móc ngay ra đưa cho thằng em hai mươi nhăm cây. Thằng em vớ cục tiền, tìm thuê một chỗ ở rồi vất vưởng loanh quanh mấy phố ăn chơi của Hà nội. Thằng anh bay vào Sài gòn, nơi ấy nó có cả một hãng may riêng.
Hai năm sau, thằng anh bay ra Hà nội, bỏ ra hai mươi nhăm cây thuê người sửa sang lại căn nhà để bán cho được giá. Cũng lúc ấy, thằng em đã tiêu sạch tiền. Nó tìm gặp thằng anh năn nỉ:
- Bác cho em vào Sài gòn. Làm gì cũng được. Ở ngoài này không sống nổi nữa rồi.
- Mày ăn chơi cho lắm vào – thằng anh mắng – vào đấy để tao phải nuôi báo cô mày à.
- Thì cho em làm bảo vệ trong hãng của bác cũng được – thằng em cố năn nỉ…
Rốt cuộc tình máu mủ cũng chiến thắng. Thằng anh mua vé ô tô cho thằng em, cho địa chỉ để nó tự tìm đến hãng may. Hôm sau thằng anh cũng bay trở lại Sài gòn.
Thằng em làm bảo vệ ở hãng may của thằng anh được gần ba tháng thì xảy ra lắm chuyện. Nó vẫn cái thói du côn thấm vào người từ hồi còn ở Hà nội. Hay gây gổ đánh nhau đã đành, lại còn giả vờ khám xét để bóp vú nữ công nhân của thằng anh. Thằng anh đã cố nhắm mắt bưng tai, nhưng vợ nó (tức người chị dâu) thì không chấp nhận. Thế là thằng em bị đuổi việc. Thằng anh mang tiền đến đặt cọc cho một đại lý vé số. Từ đấy thằng em làm nghề bán vé số nuôi thân.
Song cũng chỉ được vài tháng. Nó vẫn chứng nào tật ấy. Lại còn ăn quỵt cả tiền bán vé của đại lý. Rốt cuộc, đích thân thằng anh phải đền mất mấy trăm ngàn. Đền xong, thằng anh dắt thằng em đến một công trường xây dựng, xin cho nó một chân phụ hồ.
Làm phụ hồ đến tháng thứ tư thì thằng em bị bắt quả tang đang lấy trộm xi măng đem ra ngoài bán. Không những thế, nó còn “làm” cho một con bé dở người cũng làm phụ hồ chung với nó có chửa phải nạo thai. Một lần nữa nó lại bị đuổi việc, tống ra ngoài đường.
Lần này thì thằng em biết là không thể nhờ vả gì ở thằng anh được nữa. Nó không dám mò về nhà thằng anh, cứ vạ vật, lê la quanh ga Hòa hưng, ai thuê gì làm nấy. Từ mang vác hành lý, dọn dẹp rác rưởi, lau chùi nước bọt đến xếp hàng mua vé…
Vài tuần như thế trôi đi. Công việc gặp chăng hay chớ, lúc có lúc không. Lại còn phải giành giật, tranh cướp với thằng này thằng nọ… Thằng em luôn luôn bị đói, thường xuyên trong cái đói, triền miên trong cái thèm. Cũng may, cái đói đã làm nó tỉnh ngộ.
Thằng em nhận ra mình xưa nay thế là hỏng nặng, là tự phá hỏng đời mình trước bao nhiêu cơ hội. May mà chưa dính phải cái trò hút xách khủng khiếp kia. Phải làm lại cuộc đời, phải sống tử tế thôi. Quyết tâm ấy vang lên trong tâm nó. Hôm ấy, tình cờ thằng em gặp lại một thằng trước kia cùng bán vé số. Nó rủ thằng em hùn vốn “sang” lại cái chỗ vá xe ở cuối đường Phú quý. “Vốn” chẳng nhiều nhặn gì, chỉ gần hai triệu, mỗi thằng hùn một triệu là xong. Rồi thì nhì nhằng cũng kiếm ăn được, cái chính là chịu khó, cần cù…
Thằng em “mê” cái chương trình ấy lắm. Song kiếm đâu ra một triệu bây giờ. Nó nghĩ tới thằng anh. Nó sẽ năn nỉ thằng anh, sẵn sàng quỳ xuống lạy thằng anh, trình bày với thằng anh cái chương trình lương thiện ấy. Nó sẽ hứa với thằng anh rằng nó quyết tâm làm lại cuộc đời…
Nhưng hôm nay thằng em lại đang đói. Cả ngày hôm qua, nó chỉ kiếm được đúng nửa ổ bánh mì. Giờ mắt nó đã hoa lên, chân tay bắt đầu bủn rủn. Nó phải tìm gặp ngay thằng anh, nếu không sẽ không kịp…
Đến gần trưa thì nó lần được tới cổng nhà thằng anh. Nó không dám bấm chuông vì sợ người chị dâu. Nó ngồi ngoài vỉa hè, dựa lưng vào tường rào, chờ xe thằng anh mà nó biết trưa nào cũng về nhà. Một giờ, rồi hai giờ trôi qua. Thằng em đói đến vã mồ hôi, sợ không còn đủ sức trình bày với thằng anh. Nói dại, nếu trưa nay mà thằng anh không về thì… Nó không dám nghĩ tới khả năng ấy.
Rốt cuộc vận may đã mỉm cười với thằng em. Có tiếng còi ô tô, thằng anh quả nhiên đã về. Thằng em mừng hú, tinh thần phấn chấn, cơn đói lập tức tạm lui. Chờ cho thằng anh ra khỏi xe, thằng em vội vã tiến đến…
- Mày còn dám vác mặt về đây à… – thằng anh mắng phủ đầu.
- Em xin bác, em lạy bác… lần này là lần cuối cùng… – thằng em hấp tấp nói như sợ thằng anh bỏ đi mất.
- Cái gì? Có thật thế không? hay mày lừa tao… – thằng anh hỏi, sau khi nghe thằng em trình bày cái “dự án” cuối đường Phú quý ấy của mình.
- Em nói thật, em xin hứa.. – thằng em cuống quýt vừa nói vừa quỳ sụp xuống chân thằng anh, chắp tay vái lia lịa.
Một lần nữa tình anh em, máu mủ lại chiến thắng. Thằng anh có vẻ đã mủi lòng. Nó thong thả rút ví ra, đếm đủ một triệu quẳng xuống chân, rồi né người bước qua thằng em, vào thẳng căn biệt thự của mình, không quên đóng sập cổng lại.
Thằng em cầm cái triệu đồng cứu cánh, mùi tiền mới thơm tho quý hoá. Cơn đói lại lập tức trở lại. Nó lập cập đứng lên, việc đầu tiên là phải tìm đến một hàng phở…
Cái chất phở béo ngậy làm thằng em tỉnh cả người. Mọi sức lực lại trở về với nó. Nó khoan khoái nghĩ đến tương lai. Nó thấy đàng hoàng, lần đầu tiên nó thấy đàng hoàng, bình đẳng với những kẻ xung quanh, với những người tử tế. Từ bây giờ, nó cũng bắt đầu là người tử tế…
Có tiếng xe phanh kít dưới lòng đường. Một bóng người hiện ra, vắt ngang tô phở. Thằng em giật bắn mình khi nghe thấy một giọng nói:
- Thì ra mày lừa tao. Mày xin tiền để đi ăn phở chứ vốn viếc gì, vá xe vá xiếc gì… – Bóng người ấy là bóng thằng anh, giọng nói ấy là giọng thằng anh.
Như một kẻ trộm bị bắt quả tang, thằng em rung lên bần bật, đánh rơi cái thìa vào tô nước phở đánh tõm một cái. Nó không còn biết nói gì bây giờ.
- Đưa đây! – thằng anh ra lệnh.
Thằng em tuyệt vọng ngẩng lên nhìn thằng anh, ánh mắt nó thất thần như sắp sửa bị buộc phải lìa đời.
- Đưa ngay đây! – thằng anh quát lên lần nữa.
Như đang ở trong cõi mộng du, thằng em run rẩy thò tay vào trong người, móc ra cái triệu đồng quý hoá ban nãy đưa cho thằng anh. Thằng anh đếm, còn nguyên một triệu. Nó đếm lại đúng sáu ngàn, vừa đủ cho tô phở. Nó ném sáu ngàn xuống mặt bàn rồi đút cuộn tiền kia vào túi, đoạn quay người bước ra xe. Thằng anh đang vội ra sân bay đi Hà nội. Nó ra để bán cái căn nhà ấy, có người đã trả hai trăm rưởi cây vàng.
Thằng em ngây ra như mất hồn. Miếng bánh phở cuối cùng vẫn còn ngậm trong miệng, nó trệu trạo nuốt rồi cúi xuống, bê tô nước phở còn lại lên húp, cố húp cho bằng hết. Vừa húp, nước mắt nó vừa ầng ậc tuôn ra, hòa lẫn vào nước phở. Ôi! cái chương trình lương thiện kia, chỗ vá xe ở cuối đường Phú quý ấy, không bao giờ là của nó nữa rồi…
Phạm Lưu Vũ.